பொதுக் கோவிலுக்கு உரிமை கோர.எந்த ஒரு தனிப்பட்ட ஜாதியினருக்கும் உரிமை இல்லை சென்னை உயர் நீதிமன்றம் உத்தரவு

எந்த ஒரு தனிப்பட்ட ஜாதியினரும் பொதுக் கோவிலுக்கு உரிமை கோர முடியாது: சென்னை உயர் நீதிமன்றம் உத்தரவு.

அருள்மிகு பொன்காளியம்மன் கோவிலின் நிர்வாகத்தை அருள்மிகு மாரியம்மன், உள்ளிட்ட அங்காளம்மன் மற்றும் பெருமாள் கோவில்களிலிருந்து பிரிக்கும் பரிந்துரையை அங்கீகரிக்க

தமிழ்நாடு இந்து சமய அறநிலையத் துறைக்கு (HR&CE) உத்தரவிடக் கோரிய மனுவை தள்ளுபடி செய்யக் கோரிய மனுவின் மீது நீதிமன்றம் இக் கருத்தைத் தெரிவித்தது.

மனுதாரர், மற்ற மூன்று கோவில்களும் பல ஜாதிகளைச் சேர்ந்த தனிநபர்களால் நிர்வகிக்கப்படுவதாகவும், அருள்மிகு பொன்காளியம்மன் கோவில் கடந்த கால வரலாற்று ரீதியாக தனது ஜாதியைச் சேர்ந்தவர்களால் மட்டுமே பராமரிக்கப்பட்டு வருவதாக வாதிட்டார். இருப்பினும், மனுதாரரின் நிலைப்பாட்டை நீதிமன்றம் கடுமையாகக் கண்டித்தது, இதுபோன்ற கூற்றுக்கள் ஜாதிப் பிளவுகளை நிலைநிறுத்துகின்றன, ஜாதியற்ற சமூகம் என்ற அரசியலமைப்பின் இலக்கிற்கு முரணாக உள்ளன என வலியுறுத்தியது.

மனுவின் கோரிக்கையானது " ஜாதி நிலைத்திருப்பதோடு, சக மனிதர்கள் வெவ்வேறு உயிரினங்களைப் போல வெறுப்பையும்" வெளிப்படுத்துவதாகக் கூறியது.

"இக் கோவில் ஒரு பொதுக் கோவில், எனவே, அனைத்து ஜாதி சார்ந்த பக்தர்களும் வழிபடலாம், மற்றும் நிர்வகிக்கலாம், ஜாதி ஒரு சமூகத் தீமை, ஜாதியை நிலைநிறுத்துவதற்கான எதையும் எந்த நீதிமன்றமும் ஒருபோதும் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாது என வலியுறுத்திய முந்தைய தீர்ப்புகளையும் நீதிபதி பரத சக்கரவர்த்தி குறிப்பிட்டார்.

காசி விஸ்வநாதர் கோவிலின் ஸ்ரீஆதி விஸ்வேஷ்வரா எதிர் உத்திரப் பிரதேச மாநிலம் வழக்கின் தீர்ப்பை மேற்கோள் காட்டி, ஜாதி அடிப்படையில் கோவில் நிர்வாக உரிமையைக் கோர முடியாது என்றது.

இந்திய அரசியலமைப்பின் 25 மற்றும் 26 வது பிரிவுகளின் கீழ், தனித்துவத் தத்துவத்தைப் பின்பற்றும் அத்தியாவசிய மத நடைமுறைகள் மற்றும் மதப் பிரிவுகள் மட்டுமே பாதுகாப்பிற்கு உரிமை உண்டு என்பதை அது வலியுறுத்தியுள்ளது."எனவே, குறிப்பிட்ட ஜாதியினருக்கு மட்டுமே கோவில் சொந்தம் அல்லது ஜாதி உறுப்பினர்கள் மட்டுமே கோவிலின் அறங்காவலர்களாக இருக்க முடியும் என்ற கூற்று, பிரிவு 25 மற்றும் 26 ன் கீழ் உத்தரவாதம் அளிக்கப்பட்ட அடிப்படை உரிமைகளின் விதிவிலக்குகளுக்குள் வராது, எனவே, மதச்சார்பற்ற கட்டமைப்பிற்குள் இது பரிசோதனைக்கு உட்பட வேண்டும், எனவே, ஜாதி நிலைத்திருப்பதற்கு எதிரான அரசியலமைப்பு இலக்கு மற்றும் பொதுக் கொள்கையின் ஆய்வுகளை தாங்க முடியாது," என்ற நிலையில் மனுவை தள்ளுபடி செய்வதற்கு முன்பு குறிப்பிட்டது.

ஜாதியின் பெயரால் தங்களை அடையாளப்படுத்திக் கொள்ளும் சமூகக் குழுக்கள் வழக்கமான வழிபாட்டு நடைமுறைகளை மேற்கொள்ள உரிமை பெற்றிருக்கலாம், ஆனால் ஒரு ஜாதி மட்டும் பாதுகாக்கப்பட்ட 'மதப் பிரிவு' அல்ல என்று நீதிபதி பரத சக்கரவர்த்தி கருத்து தெரிவித்தார்.

(சி கணேசன் //எதிர் //இந்து சமய அறநிலையத் துறை ஆணையர், ) வழக்கில் குறிப்பிட்டது.

கருத்துகள்

இந்த வலைப்பதிவில் உள்ள பிரபலமான இடுகைகள்

வேண்டும் வரம் தரும் ஸ்ரீ வெட்டுடையார் காளியம்மன் ஆலய பங்குனித் திருவிழா

"தானம் வேள்வி தவங் கல்வியாவும் தரணி மீதி விலைபெறச் செய்வேன், வான மூன்று மழைதரச் சொல்வேன்; மாறிலாத வளங்கள் கொடுப்பேன்; ஞான மோங்கி வளர்ந்திடச்செய்வேன்; நான் விரும்பிய காளி தருவாள்". - மஹாகவி பாரதியார் சிவகங்கையிலிருந்து பத்துக் கி.மீ. தொலைவிலுள்ள கொல்லங்குடி கிராம பக்தரின் கனவில் அய்யனார் தோன்றி ஈச்சமரகாட்டில் குடி கொண்டு இருப்பதாகவும் தன்னை வெளியே எடுத்து பூஜிக்குமாறு கூற. அவர் தோண்ட வெட்டியதும் சிலை தென்படவே அந்த அய்யனார் சிலையை எடுத்தனர் அது வெட்டி எடுத்த அய்யனார் என“வெட்டுடைய அய்யனார்“ நாமம் கோவில் அமைத்து பூஜித்தனர். ஆங்கிலேய கிழக்கிந்திய ஆட்சியில் சிவகங்கை இரண்டாம் மன்னர் முத்துவடுகநாதத் தேவர் ஆங்கிலேயரை எதிர்க்க அவர்களால் காளையார் கோவிலில் இரண்டாம் மனைவி கௌரி நாச்சியாருடன் கொல்லபட்டார். அவரது முதல் மனைவி வேலுநாச்சியார...

இணையவழியில் வைரலாகும் மணமகன் ஆரத்தி

திருமணப் பழக்கங்களில், அத்தைகள் ஆராத்தி எடுப்பார்கள். அல்லது நாத்தானர்கள் அல்லது கொழுந்தியாள்கள் ஆராத்தி எடுப்பர் மார்க்கண்டேயன் பட்டி மக்களின் நாவில் வராமல் காலப்போக்கில் மருவிய மாக்கினாம்பட்டி அங்கு நடந்த ஒரு திருமண நிகழ்ச்சி அதில் மாப்பிள்ளை அழைப்பு நிகழ்ச்சியில் வரவேற்றுத் கேலி செய்து ஆராத்தியெடுத்த கொழுந்தியாள்கள் பாடிய ஆராத்தி பாட்டு ஒன்று 30 வருடம் முன் இப்படி நடந்ததுண்டு அது காலங்கடந்து தற்போது தாலாட்டு உள்பட பல பாடல்கள் காலத்தால் மறைந்தும் காலச்சுவட்டில் கரைந்தும் போய் பட ஆட்கள் இல்லாத நிலையில் தற்போது ஒரு ஆரத்திப் பாடல் வைரலாகிகி யது. தமிழகத்தில் ஒவ்வொரு குடும்பத்திற்கும் திருமணப் பழக்க வழக்கங்கள் ஜாதிய சமூக ரீதியாக வேறுபடும். அந்த வகையில், ஆராத்தி எடுக்கும் முறையும் சற்று வேறுபடுடன் தான் இருக்கும்.அப்படி திருமணம் ஒன்றில் கொழுந்தியாள்கள் மூன்று பேர் இணைந்து மாப்பிள்ளைக்கு ஆராத்தி எடுத்துள்ளனர். அப்போது மாப்பிள்ளையைக் கேலியாக நகைச்சுவை உணர்வு பொங்க பாடிய வரிகளை வைத்து அவர்கள் பாடிய பாடல் இணையதளத்தில் வைரலாகிறது.“மாடு மேய்த்த மச்சான்” என...

விரைவில் திரைக்கு வரும் ஏ.பி.ஜி. ஏழுமலை இயக்கத்தில் ‘‘மையல்’ திரைப்படத்தின் சுவரொட்டி வெளியீடு..

ஐகான் சினி கிரியேஷன்ஸ் எல்.எல்.பி வழங்கும் * ஏ.பி.ஜி. ஏழுமலை இயக்கத்தில் ‘‘மையல் ’* திரைப்படத்தின் சுவரொட்டி வெளியீடு.. பிரபு சாலமன் இயக்கிய மைனா திரைப்படத்தில் சிறைத்துறை அலுவலராக நடித்த சேது, ' மையல் ' திரைப்படத்தின் கதாநாயகன் மலையாள நடிகை சம்ரித்தி தாரா தமிழ் திரைப்படத்தில் முதலில் அறிமுகமாகும் 'மையல்' திரைப்படத்தில் கதாநாயகியாக சிறப்பான நடிப்பை வெளிப்படுத்தியதாக இயக்குனர் ஏபிஜே. ஏழுமலை தெரிவித்தார். "எமோஷனல் டிராமாவாக உருவான முதல் படத்திலேயே இது போன்ற நம்பிக்கைக்குரிய கதாபாத்திரம் கிடைத்ததது மகிழ்ச்சி" என்கிறார் கதாநாயகி சம்ரிதி தாரா எந்தவிதமான திரைக் குடும்பப் பின்னணியும் இல்லாத குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவரான சம்ரிதி தாரா திரைப்படத்தின் மீது தீவிர ஆர்வம் கொண்டவர். ' மையல் ' படத்தில் தனது நடிப்பு அனுபவத்தைப் பகிர்ந்ததில் "இப் படத்தில் நிறைய உணர்ச்சிகள் மற்றும் சமகால யதார்த்தத்தை எதிரொலிக்கும் பல தருணங்கள் உள்ளன. இப் படத்தில் நடிக்க வாய்ப்புக் கிடைத்ததில் மகிழ்ச்சி அடைகிறேன்” என்கிறார். நடிக்க வருவதற்கு முன்பே புகழ்பெற்ற நடிகை சம்ரித...

புறநானூறிலேயே பொங்கல் படைத்த தமிழன் கொண்டாடிய வசந்த விழா

"அலங்கு செந்நெல் கதிர் வேய்ந்த பாய் கரும்பின் கொடிக்கீரை சாறு கொண்ட களம் போல...." எனும் புறநானூற்றுப் பாடல் கிருஸ்தவ மதம் தோன்றும் முன் முதல் நூற்றாண்டில் தமிழர்களிண் பொங்கல் விழாவைச் சிறப்பித்துக் கூறுகிறது புறநானூற்றின் 22 வது பாடல். புலவர் குறந்தோழியூர் கிழாரால் இயற்றப்பட்டது சாறு கண்ட களம் என பொங்கல் விழாவை விவரிக்கிறார். நற்றிணை, குறுந்தொகை, புறநானூறு, ஐந்குறுநூறு, கலித்தொகை என சங்க இலக்கியங்கள் பலவும் தைத் திங்கள் என தொடங்கும் பாடல்கள் மூலம் பொங்கலை பழந்தமிழர் கொண்டாடிய வாழ்வினைப் பாங்காய் பதிவு செய்துள்ளார். சங்க இலக்கியங்களுக்கு பின் காலகட்டத்திலும் 'புதுக்கலத்து எழுந்த தீம்பால் பொங்கல்' என சிறப்பிக்கும் சீவக சிந்தாமணி. காலங்கள் தோறும் தமிழர்களின் வாழ்வியல் அங்கமாக உள்ள பொங்கல் விழாவில் தமிழர்கள் சொந்த பிள்ளைகளைப் போல கால்நடைகளை வளர்த்துப் போற்றி உடன் விளையாடி மகிழ்வதும் இயற்கையுடன் இணைந்த இயந்திரம் இல்லாத கால வாழ்க்கை முறையாகும். தொடர்ந்து உற்றார் உறவுகளைக் கண்டு மகிழும் காணும் பொங்கல் இயற்கை, வாழ்வியல் முறை, உறவுகள் சார்ந்த உயிர்ப்பான ...

சிறப்பாக நடைபெற்ற புதுக்கோட்டை ஸ்ரீ சிங்கமுத்து ஐயனார் ஆலபக் குடமுழுக்கு விழா

புதுக்கோட்டை நகர், அடப்பன்வயல் சார்ந்த குளத்தின் கரையில், பொது ஆண்டு 1686 க்கு முன்னர் இராமநாதபுரம் சேதுபதி மன்னர் மேதகு கிழவன் சேதுபதி (எ) இரகுநாத சேதுபதி சமஸ்தானத்தின் ஆட்சி அதிகாரத்தில் சிறப்பாக இருந்த ஆலயம் அதன் பின்னர் ஐந்தில் ஒரு பங்கு பிரிந்து அவரது மைத்துனர் புதுக்கோட்டை முதல் மன்னர் விஜய ரகுநாதத் தொண்டைமான் முதல் 1948 ஆம் ஆண்டு மன்னர் இராஜகோபாலத் தொண்டைமான்ஆட்சி முடிவு வரை திருப்பணிகள் கண்டு சீரும் சிறப்புமக நடந்த நிலையில் புதுக்கோட்டை சமஸ்தானம் தேவஸ்தானம் திருக்கோவில்களைச் சார்ந்த ஸ்ரீ சிங்கமுத்து அய்யனார் கோவில் மற்றும் பரிவார தெய்வங்கள் ஆலயத்தில் குடமுழுக்கு விழா 16 ஆண்டுகளுக்குப் பின்னர் கற்கோட்டமாக (கோவில்) புணரமைப்பு செய்து உருவாக்கி இன்று (02.07.2025) சிறப்பாக நடந்தது. புனராவர்த்தன நூதன ஆலய அஷ்டபந்தன மஹாகும்பாபிஷேக விழாவானது ஸ்ரீ விசுவாவசு வருடம் ஆனி மாதம் 18-ஆம் தேதி (02.07.2025) புதன்கிழமை ஸப்தமி திதியும், உத்திரம் நட்சத்திரமும் சித்தயோகமும் கூடிய நன்னாளில் காலை 9.00 மணிக்குமேல் 10.00 மணிக்குள் சிம்ம லக்னத்தில் குரு ஹோரையில் ஸ்ரீ பூரணை புஷ்கலா சமேத ...

பப்ளிக் ஜஸ்டிஸ்

இந்த வலைப்பதிவில் தேடு