முதன்மை உள்ளடக்கத்திற்குச் செல்

வணிகர்கள் சங்க தலைவர் த.வெள்ளையன் காலமானார்

தமிழ்நாட்டில் உள்ள நாடார் சமுதாய வியாபாரிகளின் சென்னை முகமாக இருந்து பின்னர் அணைத்து வணிகர்களின் ஒரு பிரிவினர் குரலாக  செயல்பட்டவர் த. வெள்ளையன்.


இவரது வணிகர் சங்க பேரவை தற்போது மாநிலம் முழுவதும் செயல்படுகிறது. இவர் வயது முதிர்வு காரணமாக, பல்வேறு உடல்நலப் பாதிப்புக்கு உள்ளான நிலையில்,  ஒரு வருட காலமாக வணிகர் சங்க நிகழ்ச்சிகளில்  கலந்துகொள்வதை தவிர்த்தார்  வீட்டில் இருந்தே சிகிச்சை பெற்று வந்தார்.

இந்த நிலையில், செப்டம்பர் மாதம் 3 ஆம் தேதி  மூச்சுவிடுவதில் சிக்கல் ஏற்பட்டதனால், உடல்நிலை பாதிக்கப்பட்டவர் சென்னை அமைந்தக்கரை நெல்சன் மாணிக்கம் சாலையில் உள்ள எம்.ஜி.எம் தனியார் மருத்துவமனையில் அனுமதிக்கப்பட்டு சிகிச்சை பெற்று வந்தார், அவருக்கு நுரையீரல் தொற்று அதிகமான நிலையில், மருத்துவர்கள், செப்டம்பர் மாதம் 5 ஆம் தேதி தீவிர சிகிச்சைப் பிரிவுக்கு மாற்றினர். அவரது உடல்நிலை கவலைக்கிடமாக இருப்பதாக தெரிவிக்கப்பட்டநிலையில், உடல்நலக்குறைவால் சிகிச்சை பலனின்றி நேற்று செவ்வாய்க்கிழமை உயிரிழந்தார். அவரது மறைவுக்கு பல்வேறு தரப்பினரும் இரங்கல் தெரிவித்தார்கள்.இது பழைய கதை:- வணிகர் சங்கத் தலைவர்  த வெள்ளையன் ஏன் திடிரென ஓரங்கட்டப்பட்டார்.

விக்கிரமா ராஜா எப்படி புதிய சங்கம் வைத்து மேலே எழ முடிந்தது ?

ஏன் தனசேகரன் வீழ்த்தப்பட்டார்?

ஏன் நாடாளுமன்ற உறுப்பினரான   க.கனிமொழி தென் மாவட்டத்தில் அரசியல் சக்தியாக உருவானார்? அதற்கு 

இதோ காரணங்கள் 2008-2009 ஆம் ஆண்டுகளில் அரசியல். தமிழீழ இனப்படுகொலைக்கு நீதிக் கேட்ட பலரும்  தெரிந்து வைத்திருக்க வேண்டியவர். வணிகர் சங்கத் தலைவர் த.வெள்ளையன். 


தீவிரவாதத்திற்கு எதிரான போர் என பிரகடனப்படுத்தி சிங்கள இனவாதம் நடத்திய  இனப்படுகொலையை, உலகத் தமிழர்களுக்கு எதிரான போர் என்ற வகையிலேயே அணுகிக்கொண்டிருந்த காலமது. 

அதிலும், தமிழ்நாட்டினர் அதனை வெறும் போர் என்றே கருதினர். 

கொஞ்சம் கொஞ்சமாக அந்த இன அழிப்பு போரின்  உக்கிரத்தை தமிழர்கள் கண்டுணரத் தொடங்கிய போது, எல்லாம் கைமீறி சென்றுக்கொண்டிருந்தது. 

இலங்கை அரசின் இனவெறிப் போரை நிறுத்திட நடவடிக்கை எடுக்கக் கோரி இந்திய அரசிடம் 2008 ஆம் ஆண்டின் நடுப் பகுதியில் தமிழ்நாடு அரசியல் கட்சி தலைமைகள் கோரிக்கை விடுக்கத் தொடங்கினர். 

அதுவரை  தமிழ்நாட்டின் வீதிகளில் நிலவிய மௌனத்தை முதலில் வியாபாரிகள் போராட்டம் மூலமாக கலைத்தவர் த.வெள்ளையன். 

தமிழ்நாடு சமூகத்தில் எப்போதுமே உழைப்போம், பிழைப்போம் என இருந்த வணிகர்களை வைத்துத் தான் அரசுக்கு தனது எதிர்ப்பை பதிவு செய்தார். 

தமிழ்நாடு வணிகர் சங்கங்களின் பேரவை எனும் அமைப்பின் கீழ் தமிழ்நாடு முழுவதும் இயங்கி்வந்த 95 சதவீதம் வணிகர்கள், போரை தடுத்து நிறுத்தக்கோரி முழு கடையடைப்புப் போராட்டத்தில் ஈடுபட்டனர். அப்போது நடந்த அரசுகளை எதிர்த்து அடக்குமுறைகளை ஒடுக்குமுறைகளை எல்லாம் கடந்து, அந்தக் கடையடைப்பு 100 சதவீதம் வெற்றிப்பெற்றது.

அந்த காலக்கட்டங்களில் த.வெள்ளையனின் பெரம்பூர் வீடும், பேரவை அலுவலகமும்  நாள்தோறும் வியாபாரம் சார்ந்த மக்கள் கூடும் இடமாகின. அழுவதும், புலம்புவதும், போராட்டங்களுக்கான ஒருங்கிணைப்பு பணிகளை மேற்கொள்வதே அங்கு தான்  அன்றாடம் நடைபெற்ற காலம் உண்டு. 

அரசியல் இலாப நஷ்டங்களைக் கருதாமல் தொடர் போராட்டங்களை த.வெள்ளையன் எனும் தனிமனிதரே வடிவமைத்தார். அதற்காக அவர் இழந்தது வருவாய் மட்டுமே 

வணிக சங்கத்தலைவர் த. வெள்ளையன் உதவியால் தான் முத்துக்குமாரின் உடல் மக்கள் பார்வைக்கே வந்தது. 

முத்துக்குமாரின் இறுதி மரண வாக்குமூலத்தின்படி, மாணவர்களிடம் ஒப்படைக்க பெரும்பாடு பட்டவரும் அவர் தாம். கேஎம்சி வாசலில் தலைவர் என்ற முறையில் தார்சாலையில் அமர்ந்து போராடியவரும் அவரே. 

கொதிநிலையில் இருந்தவர்களால் கொளத்தூரில் ஓர் சட்டமன்ற உறுப்பினர் மீது செருப்பும் அப்போது வீசப்பட்டது. அதை  ச்செய்த மாணவர்களை தாக்க ஏவப்பட்ட குண்டர்களிடமிருந்து அவர்களை தன் வீட்டில் வைத்து பத்திரப்படுத்தி, தானே வாசலில் நின்று பாதுகாத்தவர் த.வெள்ளையன். 

அஸ்தியாய் ஆன பின்பும் அப்போது ஆட்சியாளர்களை அச்சுறுத்திய முத்துக்குமார். அஸ்தியைக் கைப்பற்ற காவல்துறை முயன்ற போது செங்கல்பட்டு சட்டக்கல்லூரி மாணவர்களுடன் சேர்ந்து பேரணியாய் எடுத்துச்சென்று பரப்புரை செய்தவர். 

கட்டப்பஞ்சாயத்து, கமிஷன், கட்டிங், கரண்சி என அவர் நினைத்திருந்தால் அந்த சங்கத்தை வைத்து வாழ்ந்திருக்கலாம். ஆனால், தான் நாடார் இன உணர்வோடு மாந்தநேய உணர்வோடும் களத்தில் நின்ற காரணத்தால் அந்த சங்கத்தை உடைத்து  தற்போது விக்கிரமராஜாவின் மூலம் சங்கத்தை  உருவாக்கிய நிலை அரசியல் ராஜதந்திரம்

அந்த விக்கிரமராஜாவின் மகன் இன்று சட்ட மன்ற உறுப்பினராகவும் ஆகிவிட்டார் என்பது தான் வரலாறு.

2013 ஆம் ஆண்டு மாணவர் போராட்டம் எழுந்த போது, த.வெள்ளையன் செய்த உதவிகள் பல. 

அவர் புகழ் வெளிச்சத்தையோ, அரசியல் இலாப நஷ்டங்களையோ கருத்தில் கொண்டவரல்ல. பெயருக்கு ஏற்ற தூய பொது வாழ்வை வாழும் வெள்ளையன் தான்.

கருத்துகள்

இந்த வலைப்பதிவில் உள்ள பிரபலமான இடுகைகள்

வேண்டும் வரம் தரும் ஸ்ரீ வெட்டுடையார் காளியம்மன் ஆலய பங்குனித் திருவிழா

"தானம் வேள்வி தவங் கல்வியாவும் தரணி மீதி விலைபெறச் செய்வேன்,    வான மூன்று மழைதரச் சொல்வேன்; மாறிலாத வளங்கள் கொடுப்பேன்; ஞான மோங்கி வளர்ந்திடச்செய்வேன்;    நான் விரும்பிய காளி தருவாள்".                                                - மஹாகவி பாரதியார்           சிவகங்கையிலிருந்து பத்துக் கி.மீ. தொலைவிலுள்ள கொல்லங்குடி கிராம பக்தரின் கனவில் அய்யனார் தோன்றி  ஈச்சமரகாட்டில் குடி கொண்டு இருப்பதாகவும் தன்னை வெளியே எடுத்து பூஜிக்குமாறு கூற. அவர் தோண்ட  வெட்டியதும் சிலை தென்படவே அந்த அய்யனார் சிலையை  எடுத்தனர் அது வெட்டி எடுத்த  அய்யனார் என“வெட்டுடைய அய்யனார்“  நாமம் கோவில் அமைத்து பூஜித்தனர். ஆங்கிலேய கிழக்கிந்திய ஆட்சியில் சிவகங்கை இரண்டாம் மன்னர் முத்துவடுகநாதத் தேவர் ஆங்கிலேயரை எதிர்க்க அவர்களால் காளையார் கோவிலில் இரண்டாம் மனைவி கௌரி நாச்சியாருடன்  கொல்லபட்டார். அவரது முதல் மனைவி வேலுநாச்சியார் தளபதி பிரதானிகளான மருது சகோதருடன் அறியாகுறச்சிக்கு தப்பி செல்வதனையறிந்த ஆங்கிலேயர்கள் வேலுநாச்சியாரைத் தேடினர்.   போகிற வழியில் ஆடு மேய்க்கும்  பெண்ணொருத்தியிடம் தகவல் தருமாறு கேட்க அவள்

இணையவழியில் வைரலாகும் மணமகன் ஆரத்தி

திருமணப் பழக்கங்களில், அத்தைகள் ஆராத்தி எடுப்பார்கள். அல்லது  நாத்தானர்கள் அல்லது கொழுந்தியாள்கள் ஆராத்தி எடுப்பர் மார்க்கண்டேயன் பட்டி மக்களின் நாவில் வராமல் காலப்போக்கில் மருவிய மாக்கினாம்பட்டி அங்கு நடந்த ஒரு திருமண நிகழ்ச்சி அதில்  மாப்பிள்ளை அழைப்பு நிகழ்ச்சியில்  வரவேற்றுத் கேலி செய்து ஆராத்தியெடுத்த கொழுந்தியாள்கள் பாடிய ஆராத்தி பாட்டு ஒன்று 30 வருடம் முன் இப்படி நடந்ததுண்டு அது காலங்கடந்து தற்போது தாலாட்டு உள்பட பல பாடல்கள் காலத்தால் மறைந்தும் காலச்சுவட்டில்  கரைந்தும் போய் பட ஆட்கள் இல்லாத நிலையில் தற்போது ஒரு ஆரத்திப் பாடல்  வைரலாகிகி யது. தமிழகத்தில் ஒவ்வொரு குடும்பத்திற்கும் திருமணப் பழக்க வழக்கங்கள் ஜாதிய சமூக ரீதியாக வேறுபடும். அந்த வகையில், ஆராத்தி எடுக்கும் முறையும் சற்று வேறுபடுடன் தான்  இருக்கும்.அப்படி திருமணம் ஒன்றில் கொழுந்தியாள்கள் மூன்று பேர் இணைந்து மாப்பிள்ளைக்கு ஆராத்தி எடுத்துள்ளனர். அப்போது மாப்பிள்ளையைக் கேலியாக  நகைச்சுவை உணர்வு பொங்க பாடிய வரிகளை வைத்து அவர்கள் பாடிய பாடல் இணையதளத்தில் வைரலாகிறது.“மாடு மேய்த்த மச்சான்” என்று ஆரம்பித்த கேலியும் கிண்டலும்,

முருகப்பெருமான் அன்னையிடம் ஞானவேல் பெற்ற தினமே தைப்பூசம் ..அதில் பாலபிஷேகம் சிறப்பு

  தைப்பூசமும், பாலபிஷேகமும். (இந்து அல்லாதவர்கள் உட்பட நம்மில் பலர் அறிய)     தை மாதம் தமிழர்களுக்கு புனிதமான மாதமாகும். முருகனுக்கு உகந்த நாள் தைப்பூச தினம்.  ஆண்டுதோறும்  பஞ்சாங்கப்படி பத்தாம்மாதம்.  பூசநட்சத்திரமும், பௌர்ணமி திதியும் கூடி வரும் நன்நாளில் முருகப்பெருமானுக்கு எடுக்கப்படும் விழா. நட்சத்திர வரிசையில் பூசம் எட்டாவது நட்சத்திரம்.விழா முழு நிலவு பூச நட்சத்திரத்திற்கு வரும் நேரம் நடத்தப்படுகிறது. தைப்பூசத் திருவிழாவில் முருகன் தேரில் பவனி வரும் காட்சி பழனியிலும், வடலூரிலும்,  இலங்கையிலும், மலேசியாவிலும் தைப்பூசம் சிறப்பு  மலேசியா பத்து மலை முருகன் கோவில் உலகத் தமிழர்களிடையே புகழ் பெற்ற ஆலயமாகும். இந்தியாவுக்கு வெளியே அமைந்துள்ள முருகன் ஆலயங்களில் மிக முக்கியமானதாகும். பத்து மலை கோலாலம்பூரிலிருந்து 13 கி.மீ. தொலைவிலுள்ள மலைக்கோவில் சுண்ணாம்புப் பாறைகளாலான மலை . வரிசையாக அமைந்த பத்து குகை  கோவில்களை இங்கு காணலாம். மலையை ஒட்டி சுங்கபத்து ஆறு ஓடுகிறது. பத்து கோவில் தைப்பூச விழா உலகப் புகழ் பெற்றது. சிங்கப்பூர் மற்றும் ஆஸ்திரேலியாவிலிருந்தும் லட்சக்கணக்கான பக்தர்கள் மலேசியா பத்த

புறநானூறிலேயே பொங்கல் படைத்த தமிழன் கொண்டாடிய வசந்த விழா

 "அலங்கு செந்நெல் கதிர் வேய்ந்த பாய் கரும்பின் கொடிக்கீரை சாறு கொண்ட களம் போல...." எனும் புறநானூற்றுப் பாடல் கிருஸ்தவ மதம் தோன்றும் முன் முதல் நூற்றாண்டில் தமிழர்களிண்  பொங்கல் விழாவைச் சிறப்பித்துக் கூறுகிறது புறநானூற்றின் 22 வது பாடல். புலவர் குறந்தோழியூர் கிழாரால்  இயற்றப்பட்டது சாறு கண்ட களம் என பொங்கல் விழாவை விவரிக்கிறார். நற்றிணை, குறுந்தொகை, புறநானூறு, ஐந்குறுநூறு, கலித்தொகை என சங்க இலக்கியங்கள் பலவும் தைத் திங்கள் என தொடங்கும் பாடல்கள் மூலம் பொங்கலை பழந்தமிழர் கொண்டாடிய வாழ்வினைப் பாங்காய்  பதிவு செய்துள்ளார். சங்க இலக்கியங்களுக்கு பின் காலகட்டத்திலும் 'புதுக்கலத்து எழுந்த தீம்பால் பொங்கல்' என சிறப்பிக்கும் சீவக சிந்தாமணி. காலங்கள் தோறும் தமிழர்களின் வாழ்வியல் அங்கமாக உள்ள  பொங்கல் விழாவில் தமிழர்கள் சொந்த பிள்ளைகளைப் போல கால்நடைகளை வளர்த்துப் போற்றி உடன் விளையாடி மகிழ்வதும் இயற்கையுடன் இணைந்த இயந்திரம் இல்லாத கால வாழ்க்கை முறையாகும்.  தொடர்ந்து உற்றார் உறவுகளைக் கண்டு மகிழும் காணும் பொங்கல்  இயற்கை, வாழ்வியல் முறை, உறவுகள் சார்ந்த உயிர்ப்பான விழாவாக தமிழ் சம

நில அளவை மற்றும் உட்பிரிவுக் கட்டணம் தமிழகத்தில் பலமடங்கு உயர்த்தி அரசாணை

​ ​ ​தமிழகத்தில் நில அளவை மற்றும் உட்பிரிவு பட்டா மாற்றக் கட்டணங்கள் பல மடங்கு உயர்வு. நிலம் புல எல்லை நிர்ணயிக்கும் தொகை ரூபாய் 50 லிருந்து ரூபாய் இரண்டாயிரம் ஆனது உட்பிரிவு செய்வதற்கு பத்து மடங்கு அதிகமாகிறது. நில அளவீட்டுக் கட்டணத்தை அரசு 40 மடங்கு வரை உயர்த்தியுள்ளது. நஞ்சை நிலத்தின் புல எல்லைகள் ஆத்துமால் நிர்ணயம் செய்வதற்கான கட்டணம் ரூபாய்.50 லிருந்து ரூபாய் இரண்டாயிரமாக அதிகரிக்கப்பட்டுள்ளது. நிலத்தை உட்பிரிவு செய்வதற்கான கட்டணம் பத்து மடங்கு உயர்த்தப்பட்டுள்ளது. ஊரடங்கு நேரத்தில் சத்தமில்லாமல் பல மடங்கு கட்டண உயர்வை அரசு அறிவித்துள்ளதால் பொதுமக்கள் கடும் அதிர்ச்சியாகியுள்ளனர். நிலஅளவைத்துறை சார்பில் நிலத்தை அளந்து உட்பிரிவு செய்வது, நில உரிமையாளர்களின் விண்ணப்பத்தின் பேரில் புல எல்லைகளை அத்துமால் செய்து நிர்ணயிப்பது, மேல்முறையீட்டின் பேரில் மறு அளவீடு செய்தல், புலப்பட நகல், மாவட்ட, வட்ட கிராம வரைபட நகல் வழங்குதல் உள்ளிட்ட பணிகள் மேற்கொள்ளப்படுகிறது. இதற்காக, மனுக் கொடுத்த 90 நாட்களுக்குள் நிலத்தை அளந்து உட்பிரிவு செய்ய வேண்டியது நில அளவைத் துறையின் கடமை. நில அளவில் சந்தேகம் இரு