இளையாத்தங்குடியில் கோலப் புரட்சி, மீனா ஆச்சி -லீலா மாமி குழு தந்த வண்ண மாட்சி!

 *இளையாத்தங்குடியில்*

*மீனா ஆச்சி - லீலா மாமி குழு செய்த கோலப் புரட்சி! இளையாத்தங்குடி கைலாஷநாதர் - நித்யகல்யாணி அம்மன் ஆலயத்தில் அதிசயம்!

பகுதி 1: பிரத்யேகம் - தற்போது பிரபலமான நிகழ்வாக நடைபெறும் கோலச் சேவை

சிவகங்கை மாவட்டம் திருப்பத்தூர் திருநகருக்கு அருகில் அமைந்துள்ள இளையாத்தங்குடி அருள்மிகு கைலாசநாதர் நித்திய கல்யாணி அம்மன் திருக்கோயிலில் தற்போது பக்தர்கள் நெஞ்சைக் கொள்ளை கொள்ளும் பிரபலமான நிகழ்வாக நகரத்தார் பெண்கள் குழுவினரின் கோலச் சேவை நடைபெற்று வருகிறது.

இவர்கள் திருப்பணி ஏற்கனவே நாம் பிள்ளையார்பட்டி அருள்மிகு கற்பக விநாயகர் திருக்கோயிலில் கண்டு பப்ளிக் ஜஸ்டிஸ் சார்பில் வெளியிட்ட நிலையில், தற்போது இளையாத்தங்குடி கைலாசநாதர் நித்திய கல்யாணி அம்மன் திருக்கோயிலில் இது பிரபலமான நிகழ்வாக நடந்துள்ளது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.

நாற்பது பெண்கள் அடங்கிய குழுவினர் செம்மை, பசுமை, மஞ்சள், நீலம், ஊதா என பல்வேறு வண்ணப் பொடிகளைக் கொண்டு, நுண்ணிய புள்ளிகள் வைத்து, சிக்குக் கோலங்கள், பூக்கோலங்கள், தாமரைக் கோலங்கள், கிளிக் கோலங்கள் இட்டு, கருங்கல் தரையை வண்ண ஓவியமாக மாற்றி வருகின்றனர்.

தலைமை தாங்கும் லீலா என்னும் மூதாட்டி கூறுகையில், "நாற்பத்தேழு ஆண்டுகளாக தமிழகத்தின் புகழ்மிகு திருக்கோயில்களான மதுரை மீனாட்சி அம்மன், பிள்ளையார்பட்டி கற்பக விநாயகர், நேமம் சிவன் உள்ளிட்ட திருக்கோயில்களில் கோலமிடும் பணியை செய்து வருகிறோம். கடவுளை மனிதர்கள் நினைப்பதற்காகவும், திருக்கோயிலுக்கு வரும் அடியவர்கள் மனம் மகிழ்வதற்காகவும், எந்த பொருளாதார நோக்கமும் இன்றி ஆத்ம திருப்தி, பேரானந்தத்திற்காக செய்கிறோம்" என்று நெகிழ்ச்சியுடன் தெரிவித்தார்.

அதேபோல் தான் இந்த முயற்சி முன்னெடுத்து நடத்தும் ஒருங்கிணைப்பாளர் புதுவயல் மீனா சிதம்பரம் இந்த நிகழ்வு தற்போது பக்தர்களையும் தொண்டர்களையும் மெய்சிலிர்க்க வைத்து பெரும் வரவேற்பை பெற்றுள்ளது.

*கவிதை நடை:*

சிந்து சமவெளியில் பிறந்த கலை,

சங்க இலக்கியம் "கோலம்" என்று போற்றிய மரபு,

3000 ஆண்டுகள் தமிழ் மண் காத்த புனிதம்,

அரிசி மாவில் எறும்புக்கு உணவளித்த அறம்,

அந்த மரபை புதுவயலில் புரட்சியாக்கியது மீனா ஆச்சி - லீலா மாமி குழு!

வெள்ளை மாவு மட்டுமல்ல, வானவில்லை தரையில் கொட்டியது போல்

சிவப்பு, நீலம், பச்சை, மஞ்சள், ஊதா, பிங்க்,

கலர் பெயிண்டில் கவர்ச்சி கூடி கண்கள் கவரும் காவியம்!

பார்ப்பவர் நின்று ரசிப்பர், பக்தர்கள் படம் பிடித்து பரப்புவர்,

ஒரு கோலம் ஆயிரம் கண்களை ஈர்க்கும் - இதுவே கலர் பெயிண்டின் கவர்ச்சி மந்திரம்!

தலைமை இரண்டு, கைகள் நாற்பது! மீனா ஆச்சி - திட்டத்தின் சுடர்! லீலா மாமி- அனுபவத்தின் திரு!

இருவர் வழியில் நாற்பது தாரகைகள், பல ஊர்களில் இருந்து வந்த செட்டிநாட்டு பெண்கள், கண்டாங்கி சேலை கட்டி, கொண்டை பூ முடித்து, ஒன்றாய் கூடி வரைந்த பெருங்கோலம் - 100% முழுமை

பகுதி 2: நகரத்தார் என்போர் யார்?

நகரத்தார் என்போர் செட்டிநாட்டுப் பகுதியில் வாழும் சோழநாட்டுத் தமிழ் மகுட வைசியர்கள் ஆவர். பூம்புகார், காவிரிப்பூம்பட்டினம், சிதம்பரம் பகுதியில் இருந்து பெயர்ந்து வந்து முதலில் இளையாத்தங்குடியில் குடியேறியதால் நகரத்தார் எனப் பெயர் பெற்றனர். பாண்டிய மன்னருக்கு முடிசூட்டும் உரிமை பெற்ற தனவணிகர்கள். தொண்ணூற்றாறு ஊர்களில் பரவி, ஏழு வட்டகைகளாக, ஒன்பது திருக்கோயில்களை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒன்பது பிரிவுகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளனர். நகரத்தார் சார்ந்த ஒன்பது உட்பிரிவில் இந்தத் திருக்கோயில் சார்பாக ஏழு பிரிவுகள் உள்ளன என்பது இதன் தனிச்சிறப்பு.

பகுதி 3: ஒன்பது திருக்கோயில்கள்

நகரத்தார் ஒன்பது திருக்கோயில்கள்: இளையாத்தங்குடி, மாத்தூர், வைரவன்பட்டி, நேமம், இலுப்பைக்குடி, சூரக்குடி, வேலங்குடி, இரணியூர், பிள்ளையார்பட்டி. இதில் இளையாத்தங்குடி முதல் திருக்கோயில் ஆகும். ஒன்பது திருக்கோயில்களும் பாண்டிய மன்னர்களால் நன்கொடையாக வழங்கப்பட்டவை என்பது வரலாற்று ஆவணம்.

பகுதி 4: பெயர்க் காரணம் - தேவர்கள் இளைப்பாறும் இளைப்பாற்றங்குடி

கதை: தேவர்கள் இவ்வழியே செல்லும் போது அசுரர்களுக்கு அஞ்சி களைப்புற்று இளைப்பாறிய இடம் ஆதலால் இளை + ஆற்று + குடி = இளைப்பாற்றங்குடி எனப் பெயர் பெற்று, நாளடைவில் இளையாத்தங்குடி என மருவியது. இளைப்பு என்பது களைப்பு, ஆற்றுதல் என்பது நீங்குதல், குடி என்பது இடம். ஆதாரம்: Kailasanathar Nithyakalyani is first of clan temple, 25 kms from Karaikudi on Kunrakudi road Via Nemam, Keelasivalpatti and Avinipatti. Nagarathars received this place as grant in year 707 A.D. Legend says: Because this was believed to be resting place of gods this was called as Illaipatrankudi [ilaippu meaning tiredness, attru meaning to relieve and kudi meaning place].

பகுதி 5: எழுநூற்று ஏழாம் ஆண்டு வரலாறு

ஏழாம் நூற்றாண்டில் பாண்டியர்களால் கட்டப்பட்டது. கி.பி எழுநூற்று ஏழில் பாண்டிய மன்னர் அரிகேசரி மாறவர்மன் இவ்வூரையும் திருக்கோயிலையும் கீழத்தெரு எழுவழியர்களுக்கு நன்கொடையாக வழங்கினார். இதுவே ஒன்பது நகரத்தார் திருக்கோயில்களில் முதல் திருக்கோயில். ஆயிரத்து தொள்ளாயிரத்து முப்பத்தொன்பதாம் ஆண்டு பதினாறு இலட்சம் பொற்காசு செலவில் செட்டியார்களால் புதுப்பிக்கப்பட்டது. பாண்டியர்கள் நானூறு ஆண்டுகளுக்கு முன்பே நாட்டுக்கோட்டைச் செட்டியார்களிடம் குடும்ப தெய்வமாக பராமரிக்க ஒப்படைத்தனர்.

பகுதி 6: ஆலயம் எழுப்பி திருப்பணி கண்ட பாண்டிய மன்னர்கள் விபரம் - பெயர் உண்மை மறைக்காமல்

Chettiar clan temples are granted by the Pandya Kings. The Chettiar clan temple of Ilayathangudi is an ancient temple built on 707 AD. 

ஜெயந்தவர்மன் என்னும் செழியன் சேந்தன் (620-640), அரிகேசரி மாறவர்மன் என்னும் பராங்குசன் - நெடுமாறன் - கூன் பாண்டியன் (640-670) - திருஞானசம்பந்தரால் சமணத்தில் இருந்து சைவத்திற்கு மாற்றப்பட்டு நாயன்மாராக போற்றப்பட்டவர் - அரிகேசரி ஈசுவரம் என்னும் சிவன் திருக்கோயில்களை களக்குடி உள்ளிட்ட இடங்களில் கட்டியவர் - இலையான்புதூர் செப்பேடுகள் வட்டெழுத்தில் சந்திரசேகரரை வழிபட்டு, இரணியகர்ப்பம், துலாபாரம் போன்ற நன்கொடைகள் செய்து சைவம் தழைக்க கோயில்கள் கட்டியதாக கூறுகிறது. இவர் மரபில் 707-ல் இளையாத்தங்குடி நன்கொடை. பராந்தக நெடுஞ்சடையன், இராசசிம்மன் சீமாறன் சீவல்லபன் (800-900) காலத்தில் கற்றளியாக மாற்றம். பிற்கால பாண்டியர்கள் மாறவர்மன் சுந்தர பாண்டியன், சடையவர்மன் குலசேகரன் (12-13-ம் நூற்றாண்டு) காலத்தில் பெரும் விரிவாக்கம். The original temple is believed to have been built during the 12th to 13th century Pandya period. 1985, 2004, 2022 மகா கும்பாபிசேகங்கள்.

பகுதி 7: ஏழு பிரிவுகள் - பட்டிணசாமி - நகரத்தார் திருவுருவச் சிலை

ஏழு பிரிவுகள்: 1. ஒக்கூர் உடையார் - அனைத்து திருக்கோயில்களிலும் முதல் மரியாதை 2. அரும்பூர் கிழாரான பட்டிணசாமியார் - நீங்கள் கேட்ட பட்டிணசாமி 3. பெருமருதூர் உடையார் 4. கழனிவாசல் உடையார் 5. கிங்கிணிக்கூர் உடையார் 6. பேராசெந்தூர் உடையார் 7. சிறுசேத்தூர் உடையார். ஒவ்வொரு பிரிவுக்கும் தனி விநாயகர் திருக்கோயிலும் தனி ஊரணியும் உண்டு. இந்த ஏழு பிரிவுகளும் முன்பு திருவெட்பூர் உடையார் என்ற மூத்த, இளைய சகோதரர்களுடன் இங்கு வாழ்ந்தனர். பின்பு மூத்தவர்கள் இரணியூருக்கும், இளையவர்கள் பிள்ளையார்பட்டிக்கும் சென்றனர். திருக்கோயில் மகா மண்டபத் தூண்களில் உள்ள கொடையாளிகள் திருவுருவச் சிலைகளே பிரிவு நகரத்தார் திருவுருவச் சிலைகள் என அழைக்கப்படுகின்றன.

பகுதி 8: கட்டிடக் கலை - மிகப் பெரிய ஊரணி - சிற்ப வேலை

செட்டிநாட்டிலேயே மிகப் பெரிய ஊரணி இதுதான். இரண்டு ஊரணிகள் உண்டு. ஒன்று மிகப் பெரியது. வெள்ளைத் தாமரை மலர்கள் பூத்துக் குலுங்கும். செட்டியார் பாணி தூண்கள், வண்ணமிகு மேற்கூரை ஓவியங்கள், சிற்ப வேலைப்பாடுகள், கோபுரத்தில் தசாவதார சுதைச் சிற்பங்கள், நுழைவாயிலில் அரச மங்களநாதர் - மங்களேஸ்வரி, குளக்கரையில் கைலாச விநாயகர், உள் பிரகாரத்தில் நால்வர், சோமாஸ்கந்தர், பிச்சாடனர், சாத்தன், வள்ளி தெய்வானை முருகன், நவகோள்கள், தழுவக் குழைந்த காமாட்சி, கழனிவாசல் பெருமாள் திருக்கோயில் என சிறப்புமிக்கது.

பகுதி 9: அறுபத்தைந்தாவது காஞ்சி மடாதிபதி திருச்சமாதி

காஞ்சி காமகோடி பீடத்தின் அறுபத்தைந்தாவது பீடாதிபதி பூசியசீ மகாதேவேந்திர சரசுவதி சங்கராச்சாரிய சுவாமிகள் ஆயிரத்து எண்ணூற்றுத் தொண்ணூற்றொன்றாம் ஆண்டு இளையாத்தங்குடியில் முக்தி அடைந்தார். அவரது திருச்சமாதி மீது நாட்டுக்கோட்டைச் செட்டியார்களால் அதிட்டானத் திருக்கோயில் கட்டப்பட்டுள்ளது. காஞ்சி மகா பெரியவர் இங்கு 1961-62-ல் இரண்டு ஆண்டுகள் தங்கி இருந்தார். முதல் வியாச பாரத ஆகம சில்ப சதஸ் இங்கு நடந்தது.

பகுதி 10: திருமண நெறி

ஒரே திருக்கோயிலைச் சேர்ந்தவர்கள் உடன்பிறப்பாக கருதப்படுவர். எனவே ஒரே திருக்கோயிலைச் சேர்ந்தவர்கள் திருமணம் செய்து கொள்ளக்கூடாது. வேறு திருக்கோயிலைச் சேர்ந்தவரே மணம் செய்ய வேண்டும். மாத்தூர் திருக்கோயில் மட்டும் விதிவிலக்கு. அங்கு உட்பிரிவுகள் உண்டு.

பகுதி 11: ஸ்தல விவரம் - அரசு மற்றும் நீதிமன்ற ஆவணங்கள்

இளையாத்தங்குடி கிராமம், திருப்பத்தூர் வட்டம், சிவகங்கை மாவட்டம், அஞ்சல் எண் 630205, காரைக்குடியில் இருந்து இருபத்தைந்து கல் தொலைவு, திருப்பத்தூரில் இருந்து பன்னிரண்டு கல் தொலைவு, நேமம், கீழசிவல்பட்டி, ஆவினிப்பட்டி வழி குன்றக்குடி சாலை. ஆள்கூறு: 10°12′N 78°39′E. இந்து சமய அறநிலையத் துறை திருக்கோயில் எண் 35795. ஸ்ரீ கைலாசநாதர் சுவாமி நித்திய கல்யாணி அம்மன் தேவஸ்தானம். வழக்கு எண்கள்: O.S. 34/1912, A.S. 72/1923, O.A. 4/1964, 28.12.1967 ஆணை, A.P. 32/1968, 31.10.1970 ஆணை. 1989-ல் கும்பாபிசேகம். விழாக்கள்: சூரசம்ஹாரம் கந்தர் சஷ்டி, கார்த்திகை தீபம், மஹா சிவராத்திரி, பங்குனி உத்திரம், நவராத்திரி.

பகுதி 12: ஆலய பாடல்கள் - இளையாற்றங்குடி பெருமை பாடல்

"இளையாற்றங்குடி என்று கேட்டலினால் அறம் பெறுவர்! இயல்சேர் மாந்தர் இளையாற்றங்குடி என்று நினைத்தலினால் பொருள் அடைவர்! ஏற்றம் மிக்க இளையாற்றங்குடி தன்னைக் காணுதலால் இன்புறுவர்! இடையறாமல் இளையாற்றங்குடி தன்னில் வசித்தலினால் இறைவனடி எய்தி வாழ்வார்."

பகுதி 13: இளசைப் புராணம் - பஞ்ச ரத்தினம் - நாயன்மார் பாடல்கள்

பிரம்மாண்ட புராணத்தில் சமசுகிருதத்தில் சிரமபனோதனபுரம் என்று குறிப்பு - களைப்பை நீக்கும் நகரம். தமிழில் கலாநிதி விலாசமணி ஆர். விசுவநாத ஐயர் இயற்றிய இளசைப் புராணம் வசன சுருக்கம். துர்கை சித்தர் அருளிய நித்திய கல்யாணி பஞ்ச ரத்தினம்: "நித்திய கல்யாணி நின்னடி பணிந்தோம், எங்களை காத்திடுவாய்" எனத் தொடங்கும் பாடல். இளையான்குடி மாற நாயனார் - 63 நாயன்மார்களில் நான்காவது - இவ்வூரில் பிறந்தவர் - சேக்கிழார் அருளிய பெரிய புராணம், சுந்தரர் அருளிய திருத்தொண்டத் தொகையில் "மாறன் இளையான்குடி" எனப் போற்றி பாடியுள்ளார். திருஞானசம்பந்தர் அருளிய கோளறு பதிகம் இத்தலத்தில் பாடப்பட வேண்டும் என்று காஞ்சி மகா பெரியவர் கட்டளையிட்டார்.

பகுதி 14: அருளிய என்பதன் பொருள்

அருளிய = அருள் செய்து கொடுத்த, அருளால் வழங்கிய, திருவருளால் இயற்றிய. இறைவன், குரு, மன்னர், புலவர் போன்ற மேலோர் ஒரு நூலை இயற்றினாலோ, பாடலை பாடினாலோ, கொடையை வழங்கினாலோ மரியாதையுடன் அருளிய என்கிறோம். திருஞானசம்பந்தர் அருளிய தேவாரம், சேக்கிழார் அருளிய பெரிய புராணம், பாண்டிய மன்னர்கள் அருளிய திருக்கோயில் என்பதற்கு பாண்டிய மன்னர்கள் திருவருளால் கட்டி கொடுத்த திருக்கோயில் என்று பொருள்.

பகுதி 15: ஆதாரப் பட்டியல்

1. 707-ம் ஆண்டு - லண்டன் நகரத்தார் சங்கம், ஒக்கூர் நகரத்தார் ஆவணம், நகரத்தார் வரலாறு

2. இளைப்பாற்றங்குடி பெயர்க் காரணம் - தமிழ்நாடு திருக்கோயில் திட்ட ஆவணம்

3. ஒன்பது திருக்கோயில்களில் முதல் - பயண முக்கோண ஆவணம்

4. மிகப் பெரிய ஊரணி - தமிழ்நாடு திருக்கோயில் திட்டம், மெய்ப்பிக்கப்பட்ட மனை ஆவணம்

5. செட்டியார் பாணி தூண்கள், மேற்கூரை ஓவியம், தசாவதார சுதைச் சிற்பங்கள்

6. 65-வது பீடாதிபதி திருச்சமாதி 1891 - மெய்ப்பிக்கப்பட்ட மனை ஆவணம், காமகோடி தளம்

7. ஏழு பிரிவுகள் பட்டியல் - லண்டன் நகரத்தார் சங்கம்

8. திருமண நெறி - உடன்பிறப்பு கருத்து - மாத்தூர் விதிவிலக்கு

9. காரைக்குடியில் இருந்து 25 கல் - குன்றக்குடி சாலை

10. 1939-ல் 16 இலட்சம் செலவில் புதுப்பித்தல்

11. பாண்டிய மன்னர்கள் அருளியது - Chettiar Clan Temple granted by Pandya Kings

12. மாறவர்மன் அரிகேசரி - இலையான்புதூர் செப்பேடு வட்டெழுத்து - தினமலர் 11.03.2007

13. இளையாற்றங்குடி பெருமை வெண்பா - இளசைப் புராணம்

14. சிரமபனோதனபுரம் - பிரம்மாண்ட புராணம்

15. பஞ்ச ரத்தினம் - துர்கை சித்தர்

16. இளையான்குடி மாற நாயனார் - பெரிய புராணம், திருத்தொண்டத் தொகை

17. கோளறு பதிகம் - காஞ்சி மகா பெரியவர் அருளுரை

பகுதி 16: முடிவுரை - 

தன்னலம் மிகுந்து பொதுநலம் குறைந்து வரும் இக்காலத்தில், பிள்ளையார்பட்டியில் நாம் கண்டு பப்ளிக் ஜஸ்டிஸ் வெளியிட்ட நாற்பது பெண்களின் நாற்பத்தேழு ஆண்டுகால இறைப்பணி தற்போது இளையாத்தங்குடி கைலாசநாதர் நித்திய கல்யாணி அம்மன் திருக்கோயிலில் பெரும் வரவேற்பை பெற்று பிரபலமான நிகழ்வாக பக்தர்களையும் தொண்டர்களையும் மெய்சிலிர்க்க வைத்துள்ளது.

707-ம் ஆண்டு முதல் திருக்கோயில், பாண்டிய மன்னர்கள் ஜெயந்தவர்மன் செழியன் சேந்தன், அரிகேசரி மாறவர்மன் நெடுமாறன் கூன் பாண்டியன், பராந்தக நெடுஞ்சடையன், இராசசிம்மன், மாறவர்மன் சுந்தர பாண்டியன், சடையவர்மன் குலசேகரன் அருளியது, தேவர்கள் இளைப்பாறிய இளைப்பாற்றங்குடி, மிகப் பெரிய ஊரணி, செட்டியார் பாணி தூண்கள், மேற்கூரை ஓவியம், ஏழு பிரிவுகள், பட்டிணசாமியார், நகரத்தார் திருவுருவச் சிலைகள், இளசைப் புராணப் பாடல், நித்திய கல்யாணி பஞ்ச ரத்தினம், இளையான்குடி மாற நாயனார் பெருமை, கோளறு பதிகம், அருளிய என்பதன் பொருள் என அனைத்து விவரங்களும் விடுபடாமல், சுருங்காமல் விரிவாக இணைந்த இந்த பதினாறு பகுதிகள் கொண்ட வரலாற்றுப் பெட்டகம் என்றும் அழியாத தமிழர் பண்பாட்டின் சான்று.

*அபூர்வ விவரம்: 707 - ஒன்பது திருக்கோயிலில் முதல் - மிகப் பெரிய ஊரணி - தேவர்கள் இளைப்பாற்றங்குடி - மேற்கூரை ஓவியம் - 65-வது காஞ்சி மடாதிபதி திருச்சமாதி - ஏழு பிரிவு - பட்டிணசாமி - ஆலய பாடல்கள்*

*மீனா ஆச்சி - லீலா மாமி - 40 மங்கையர் கோலப் புரட்சி வாழ்த்துக்கள் !*

_— இளையாத்தங்குடி திருத்தலத்திலிருந்து, பப்ளிக் ஜஸ்டிஸ்._