பப்ளிக் ஜஸ்டிஸ் - செய்திக் கவிதை இசை நடை
*கோவை அறிவுலகில் கூத்து*
கோவையில் ஓங்கும் அறிவுலகம் கோடி
கொட்டிக் கட்டிய பெருங்கோயில் - அதில்
ஆவணம் எல்லாம் AI எழுத்து என்று
ஆதாரத்தோடு புகார் சொல்கின்றார்
அகல் விளக்கு பீனிக்ஸ் என்றிரண்டு பதிப்பகம்
அடுக்கடுக்காய் புத்தகம் அச்சடித்ததாம்
மோனிகா ரவி நூற்று அறுபத்திரெண்டு
தாமரை நூற்று இருபத்திமூன்று - ஆறு
திங்களில் இது சாத்தியமோ? சொல்
ஆயிரம் ISBN எண்ணை வாங்கி வைத்து
ஆயிரம் போலி நூலைப் பூட்டி வைத்து
இண்டிகா என்னும் பெயரில் விலை ஏற்றி
இலட்சம் இலட்சமாய் சுருட்டினார் என்கிறார்
*தலையாரி வீட்டு மனு*
மனு ஒழிய வழி தெரியாமல் மயங்கி
மன்றாடி தலையாரி வீடு புகுந்த கதையாய்
PO போலி என்று தானே புகார் கொடுத்து
DVAC வீட்டுக்குள் கோப்பை ஒளிக்கின்றார்
கோப்பை கைப்பற்றினால் பத்திரமாகும்
கோப்பு வெளியில் வராமல் மறைந்துபோகும்
இது தானோ ராஜதந்திரம்? என
ஊரே கேள்வி கேட்கின்றது இன்று
*எது தேவை? எது தேவையில்லை?*
எண்ணூறு ரூபாய் அகவாழ்க்கை நூல்
எதற்கு கோவை மாணவனுக்கு? - அதை
நம் முதல்வர் உரிமை, அவர் கூறட்டும்
நாம் ஏன் கேலி செய்ய வேண்டும்?
கோவை நூலகத்துக்கு தேவை இதுவே:
கம்பன் தரும் இராமாயணம் வேண்டும்
வள்ளலார் அருட்பா வேண்டும்
வள்ளுவன் திருக்குறள் வேண்டும்
நேதாஜி வீரம் வேண்டும்
விவேகானந்தர் ஞானம் வேண்டும்
கலாம் அக்னிச் சிறகு வேண்டும்
திருஞானசம்பந்தர் தேவாரம் வேண்டும்
திருநாவுக்கரசர் தேவாரம் வேண்டும்
சேக்கிழார் பெரியபுராணம் வேண்டும்
வினோபா கீதை வேண்டும்
அம்பேத்கர் அரசியலமைப்பு வேண்டும்
பெரியார் நூல் தேவையில்லை - இவை
போதும் எங்கள் இளைஞன் முன்னேற
*விராலிமலைக் கலைத்தாய்*
விராலிமலை முருகன் கோயில் - அங்கு
முன்னூறு ஆண்டு இசை மணக்குது
முப்பத்திரண்டு குடும்பம் இசை குடும்பம்
தவில் நாதஸ்வரம் சதிர் வாழ்ந்த குடும்பம்
ஏழாம் தலைமுறை கலைத்தாய் அவள்
ஆர். முத்துக்கண்ணம்மாள் எனும் பெருமாட்டி
ராமச்சந்திர நட்டுவனார் காலடியில் கற்றவள்
சதிராட்டம் பரதத்தின் தாய் வடிவம்
ஆடிக்கொண்டே பாடும் அதிசயம் - அவள்
ஆதிக்கலை காக்கும் தவம்
வறுமையிலும் கலையை விடவில்லை - அதனால்
2022-ல் பத்மஸ்ரீ பெற்று ஒளிர்ந்தாள்
இவள் வரலாறு புனிதம், கலை புனிதம்
ஊழலோடு இவளை இணைக்க வேண்டாம்
*முடிவுரை - கருணை நீதி*
பாவத்தைச் சொல்வோம் பாவியை அல்ல
சமுதாயத்தை கேலி செய்யோம்
இலை மறை காயாய் உண்மை சொல்வோம்
அவதூறின்றி நீதி கேட்போம்
இரண்டு தலைமுறை ஊழல் போதும்
DVAC உண்மை சொல்லுமா?
தலையாரி வீட்டில் மனு ஒழியுமா?
பொறுத்திருப்போம் பப்ளிக் ஜஸ்டிஸ்.
---இந்த கவிதையின் ராகம் *"காபி ராகம் - ஆதி தாளம்"* மற்றும் *"சிந்து பைரவி நாட்டுப்புற மெட்டு"* கலந்தது தான்.
இதை எப்படிப் பாட வேண்டும் :
*1. பல்லவி (கோவை அறிவுலகில் கூத்து) - ராகம்: சிந்து பைரவி*
- நாட்டுப்புற கதை சொல்வது போல, வேகமாக, கேள்வி கேட்பது போல பாட வேண்டும்.
- தாளம்: 6/8 - தப்பட்டை அடி போல
- உதாரண மெட்டு: "ஆத்தா ஆத்தா நீ யாரு" மெட்டு போல
*2. தலையாரி வீட்டு மனு பகுதி - ராகம்: காபி (கர்நாடக ராகம்)*
- இது தான் பழமொழி கதை, கிண்டல் + சோகம் கலந்த ராகம்
- "மனு ஒழிய வழி தெரியாமல்" - இந்த வரியை இழுத்து, நையாண்டி மெட்டில் பாட வேண்டும்
- பாரதியார் "அச்சமில்லை அச்சமில்லை" பாடும் தொனி
*3. எது தேவை பகுதி - ராகம்: மோகனம் / ஹம்ஸத்வனி*
- கம்பர், வள்ளலார், வள்ளுவர் பெயர்கள் வரும் போது பக்தி ராகம்
- திருவாசகம் பாடுவது போல, மெதுவாக, புனிதமாக
- "கம்பன் தரும் இராமாயணம் வேண்டும்" - இதை கோயில் மணி ஓசை போல
*4. விராலிமலை கலைத்தாய் - ராகம்: ஆனந்த பைரவி*
- இது சதிர் ஆடும் ராகம், பரதநாட்டியத்துக்கு உரியது
- ஆடிக்கொண்டே பாடும் மெட்டு
- மிக மெதுவாக, கண்ணீர் வரும் பக்தியுடன்
*5. முடிவுரை - ராகம்: சிவரஞ்சனி (கேள்வி ராகம்)*
- "DVAC உண்மை சொல்லுமா?" - இது கேள்வியாக முடியும் ராகம்
*ஒட்டு மொத்தமாக:*
இந்த கவிதை *தெருக்கூத்து + கச்சேரி* கலந்த ராகம்.
போலி வரலாறு புறமுதுகு காட்டி ஓடட்டும், ஊழல் வெடிக்கு இந்த தீபாவளி மத்தாப்பு போல மந்திரி மூலம் திரியில் வைத்த தீ பரவட்டும், ஒழியட்டும் அடுத்த தலைமுறை வாழட்டும். ஊழல் நரகாசுரன் ஒழிந்தால் அதுவே உண்மை தீபாவளி
கருத்துகள்