முதன்மை உள்ளடக்கத்திற்குச் செல்

மதம் மாறியவர்கள் மீதான பட்டியலின அந்தஸ்து மறு ஆய்வு மனுவை தள்ளுபடி செய்த உச்ச நீதிமன்றம்

மதம் மாறியவர்கள் மீதான பட்டியலின அந்தஸ்து  முந்தைய தீர்ப்பில் மாற்றம் செய்ய முடியாதென மறு ஆய்வு மனுவை தள்ளுபடி செய்த உச்ச நீதிமன்றம்.         

உச்ச நீதிமன்றத்தில் மார்ச் மாதம் 2026 ஆம் ஆண்டு தீர்ப்புக்கு எதிரான மறுஆய்வு மனுவை நிராகரித்ததோடு,  ஹிந்து, சீக்கியம், பௌத்தம் தவிர வேறு எந்த மதத்திற்கும் மாறுவதால், பட்டியல் அட்டவணை ஜாதி அந்தஸ்து இழக்கப்படுகிறது என்பதை மீண்டும் உறுதிப்படுத்தியது, அதே நேரத்தில் பரிந்துரைக்கப்பட்ட நிபந்தனைகளுக்கு உட்பட்டு மறுமாற்றம் செய்யப்பட்டால் அந்த நிலையை மீட்டெடுக்க முடியும் என்றும் தெளிவுபடுத்தியது உச்சநீதிமன்றம்.

கிறிஸ்துவ மதத்திற்கு மாறுவதை மறுஉறுதிப்படுத்துகிறது அட்டவணை ஜாதி அந்தஸ்தை முடிவுக்குக் கொண்டுவருகிறது 2026 ஆம் ஆண்டு மார்ச் மாதம் 2026 ல் கிறித்தவ மதமாக மாறுவதற்கு எதிரான மறுஆய்வு மனுவை உச்சநீதிமன்றம் தள்ளுபடி செய்தது,  உச்ச நீதிமன்றம்  ஹிந்து மதம், சீக்கியம் அல்லது பௌத்தம் தவிர வேறு எந்த மதத்திற்கும் மாறினால், ஒருவர் பட்டியலிடப்பட்ட ஜாதி (SC) அந்தஸ்தை இழக்க நேரிடும் என்ற அதன் மார்ச் 2026 தீர்ப்பை சவால் செய்த மனு நீதிபதிகள் பிரசாந்த் குமார் மிஸ்ரா மற்றும் மன்மோகன் ஆகியோர் அடங்கிய அமர்வு, மறுஆய்வு மனுவை ஆய்வு செய்ததாகவும், அதன் முந்தைய முடிவில் குறுக்கீடு செய்வதில் எந்தப் பிழையும் இல்லை என்றும் கூறியது. "நாங்கள் மறுஆய்வு மனுவை ஆய்வு செய்து, 24.03.2026 தேதியிட்ட தீர்ப்பை மதிப்பாய்வு செய்ய கோரினோம். பதிவில் எந்த தவறும் வெளிப்படையாக இல்லை" என்று அமர்வு குறிப்பிட்டது.   மறுஆய்வு மனுவை நிராகரிப்பதன் மூலம், மார்ச் 2026 ஆம் ஆண்டு தீர்ப்பை இறுதி செய்ய உச்ச நீதிமன்றம் அனுமதித்தது. அந்தத் தீர்ப்பில், ஹிந்து, சீக்கியம் அல்லது பௌத்தம் தவிர வேறு எந்த மதத்திற்கும் மாறுபவர்கள் சட்டத்தின் கீழ் அட்டவணை பட்டியல் ஜாதி அந்தஸ்தை அனுபவிப்பதை உடனடியாக நிறுத்திவிடுவார்கள் என்றும் நீதிமன்றம் கூறியது. பட்டியலிடப்பட்ட ஜாதியின் நிலையை மீட்டெடுக்கக் கோரும் உரிமைகோருபவர் நிறுவ வேண்டும் என்று நீதிமன்றம் கூறியது: -

அவர்கள் முதலில் ஒரு அட்டவணை ஜாதியாக அறிவிக்கப்பட்ட ஜாதியில் பிறந்தவர்கள்; அவர்கள் உண்மையாகவே ஹிந்து, சீக்கியம் அல்லது பௌத்த மதத்திற்கு மாறி, முன்பு கூறிய மதத்தை முற்றிலுமாகத் துறந்தார்கள்; மேலும்  உச்ச நீதிமன்றம் - அவர்களின் அசல் ஜாதி சமூகத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் அவர்களை மீண்டும் சமூகத்தில் ஏற்றுக்கொண்டுள்ளனர். இந்த நிபந்தனைகளில் ஒன்றைக் கூட பூர்த்தி செய்யத் தவறினால், பட்டியலிடப்பட்ட ஜாதி அந்தஸ்தை மீட்டெடுப்பதற்கான கோரிக்கை தோற்கடிக்கப்படும் என்று நீதிமன்றம் தெளிவுபடுத்தியுள்ளது. வழக்கின் பின்னணியாக ஆந்திரப் பிரதேசத்திலிருந்து தகராறு ஏற்பட்டது, அவர், பட்டியலிடப்பட்ட ஜாதியில் பிறந்து, பின்னர் கிறிஸ்தவ மதத்திற்கு மாறி, பாதிரியாரான ஒரு நபர், 1989 ஆம் ஆண்டு பட்டியல் ஜாதிகள் மற்றும் பட்டியலிடப்பட்ட பழங்குடியினர் (வன்கொடுமைகள் தடுப்பு) சட்டம், 1989 இன் கீழ் முதல் தகவல் அறிக்கை பதிவு செய்தார். குற்றம் சாட்டப்பட்டவர்கள் ஆந்திரப் பிரதேச உயர் நீதிமன்றத்தில் முதல் தகவல் அறிக்கையை சவால் செய்தனர்,

இது புகார்தாரர், கிறிஸ்தவ மதத்தைத் தழுவியதால், எஸ்சி சட்டத்தில் அட்டவணைச் ஜாதி அந்தஸ்து பெற முடியாது என்று கூறி, வழக்கை ரத்து செய்தது. இதையடுத்து புகார்தாரர் உச்ச நீதிமன்றத்தை அணுகினார். அதன் மார்ச் மாதம் 2026 தீர்ப்பில், உயர் நீதிமன்றத்தின் தீர்ப்பை உறுதி செய்தது, கிருஸ்துவ மதத்தை கடைப்பிடிக்கும் ஒருவர், பட்டியல் ஜாதியினருக்கு அரசியலமைப்பு மற்றும் SC/ST சட்டத்தின் கீழ் கிடைக்கும் நன்மைகள் அல்லது பாதுகாப்புகளை கோர முடியாது, ஏனெனில் அட்டவணை ஜாதி அந்தஸ்து சட்டபூர்வமாக இந்து மதம் அல்லது சீக்கிய மதத்தை கடைப்பிடிக்கும் நபர்களுக்கு மட்டுமே. அதே நேரத்தில், தீர்ப்பில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள நிபந்தனைகளை பூர்த்தி செய்யும் பட்சத்தில், இந்த மூன்று மதங்களில் ஏதாவது ஒன்றைத் திரும்பப் பெறுபவர் மீண்டும் பட்டியல் ஜாதி அந்தஸ்தைப் பெறலாம் என்பதை நீதிமன்றம் அங்கீகரித்துள்ளது. அவரது புகாரின் பேரில் எப்ஐஆர் பதிவு செய்யப்பட்டது. இருப்பினும், குற்றம் சாட்டப்பட்டவர், இந்த வழக்கை ரத்து செய்யக் கோரி உயர் நீதிமன்றத்தை அணுகினார், ஆனந்த், கிறிஸ்தவ மதத்திற்கு மாறி, பாதிரியாராகச் செயல்பட்டதால், இனி பட்டியல் சாதி அந்தஸ்து பெறத் தகுதியில்லை என்று வாதிட்டார். இந்த வாதத்தை ஏற்றுக்கொண்ட உயர்நீதிமன்றம், கிறித்தவ மதத்திற்குள் ஜாதி வேறுபாடுகள் அங்கீகரிக்கப்படவில்லை என்றும், மதமாற்றம், பட்டியல் ஜாதியினருக்குக் கிடைக்கும் பாதுகாப்பைப் பெறுவதில் இருந்து ஒருவரைத் தடுக்கிறது என்றும் கூறி, எஃப்ஐஆரை ரத்து செய்தது. உயர் நீதிமன்றத்தின் கருத்தை உறுதிப்படுத்தும் வகையில், உச்ச நீதிமன்றம் அரசியலமைப்பு (பட்டியலிடப்பட்ட ஜாதிகள்) ஆணை, 1950 ஐ நம்பியுள்ளது, இது இந்து மதம், சீக்கியம் அல்லது பௌத்தம் என்று கூறும் நபர்களுக்கு SC அந்தஸ்தைக் கட்டுப்படுத்துகிறது. 1950 ஆணை 3-வது பிரிவின் கீழ் உள்ள தடை முழுமையானது என்று உச்சநீதிமன்றம் அமர்வு தெளிவுபடுத்தியது. "எந்தவொரு சட்டப்பூர்வ பலன், பாதுகாப்பு அல்லது இடஒதுக்கீடு... பிரிவு 3 இன் செயல்பாட்டின் மூலம் பட்டியல் ஜாதியின் உறுப்பினராகக் கருதப்படாத எந்தவொரு நபராலும் கோரப்படவோ அல்லது நீட்டிக்கவோ முடியாது. இந்த தடை முழுமையானது மற்றும் விதிவிலக்கு எதையும் ஏற்காது" என்று நீதிமன்றம் குறிப்பிட்டது. வழக்கு தலைப்பு: சிந்தடா ஆனந்த்  எதிர் ஆந்திரா மாநிலம் மற்றும் பலர் . வழக்கு நீதிபதிகள் பிரசாந்த் குமார் மிஸ்ரா மற்றும் மன்மோகன் உத்தரவு தேதி: ஜூலை 15, 2026.

கருத்துகள்

இந்த வலைப்பதிவில் உள்ள பிரபலமான இடுகைகள்

வேண்டும் வரம் தரும் ஸ்ரீ வெட்டுடையார் காளியம்மன் ஆலய பங்குனித் திருவிழா

"தானம் வேள்வி தவங் கல்வியாவும் தரணி மீதி விலைபெறச் செய்வேன்,    வான மூன்று மழைதரச் சொல்வேன்; மாறிலாத வளங்கள் கொடுப்பேன்; ஞான மோங்கி வளர்ந்திடச்செய்வேன்;    நான் விரும்பிய காளி தருவாள்".                                                - மஹாகவி பாரதியார்           சிவகங்கையிலிருந்து பத்துக் கி.மீ. தொலைவிலுள்ள கொல்லங்குடி கிராம பக்தரின் கனவில் அய்யனார் தோன்றி  ஈச்சமரகாட்டில் குடி கொண்டு இருப்பதாகவும் தன்னை வெளியே எடுத்து பூஜிக்குமாறு கூற. அவர் தோண்ட  வெட்டியதும் சிலை தென்படவே அந்த அய்யனார் சிலையை  எடுத்தனர் அது வெட்டி எடுத்த  அய்யனார் என“வெட்டுடைய அய்யனார்“  நாமம் கோவில் அமைத்து பூஜித்தனர். ஆங்கிலேய கிழக்கிந்திய ஆட்சியில் சிவகங்கை இரண்டாம் மன்னர் முத்துவடுகநாதத் தேவர் ஆங்கிலேயரை எதிர்க்க அவர்களால் காளையார் கோவிலில் இரண்டாம் மனைவி கௌரி நாச்சியாருடன்  கொல்லபட்டார். அவரது முதல் மனைவி வேலுநாச்சியார...

திருவோணம் திருநாளில் பிள்ளையார்பட்டி ஆலயத்தில் கோலமிட்ட நகரத்தார் குலப் பெண்கள்

இராஜநாராயணபுரம் எனும் மருதங்குடி தற்காலம் பிள்ளையார்பட்டியாகும். இங்கு தேசி வினாயகர் எனும் ஸ்ரீ கற்பக விநாயகர் அருள் தரும் ஆலயம் முதல் நூற்றாண்டு காஞ்சிபுரம் முற்காலப் பல்லவ மன்னர்கள் அமைத்த குடவரைக் கோவில் பிற்காலப் பாண்டிய மனனர்களின் திருப்பணிக்குப் பின் நான்காம் திருப்பணி முதல் நகரத்தார் எனும் சோழநாட்டு மகுட வைசியர் பாண்டிய நாட்டில் செட்டிலான செட்டியார்கள் சமூகத்தில் உள்ள ஒரு பிரிவு நிர்வாகத்தில் உள்ள திருத்தலம் பிள்ளையாபடடி ஆகும்   இங்கு வினாயகர் சதுர்த்திப் பெருவிழா செப்டம்பர் மாதம்  ஐந்தாம் தேதியில் துவக்கம். ஆலயத்தில் ஸ்ரீ கற்பகவிநாயகர், ஸ்ரீ மருதீசர் உடனாகிய வாடாமலர் மங்கை, சன்னதிகளில் வழிபாடு இங்கு ஆண்டுதோறும் விநாயகர் சதுர்த்திப் பெருவிழா 10 நாட்கள் வெகு விமர்சையாக நடைபெறும். இந்தாண்டு செப்டம்பர் மாதம் .14 ஆம் தேதி விநாயகர் சதுர்த்தி விழா கொண்டாடப்படுகிறது. இதன்படி ஸ்ரீ கற்பகவிநாயகர் கோயிலில் வரும் செப்டம்பர் மாதம் .5ஆம் தேதி சனிக்கிழமை காலையில் கொடியேற்றத்துடன் சதுர்த்திப் பெருவிழாவின் முதல் நாள் விழா துவங்குகிறது. அன்றிரவு தங்க மூஷிக வாகனத்தில் கற்பக விநாயகர்...

புறநானூறிலேயே பொங்கல் படைத்த தமிழன் கொண்டாடிய வசந்த விழா

 "அலங்கு செந்நெல் கதிர் வேய்ந்த பாய் கரும்பின் கொடிக்கீரை சாறு கொண்ட களம் போல...." எனும் புறநானூற்றுப் பாடல் கிருஸ்தவ மதம் தோன்றும் முன் முதல் நூற்றாண்டில் தமிழர்களிண்  பொங்கல் விழாவைச் சிறப்பித்துக் கூறுகிறது புறநானூற்றின் 22 வது பாடல். புலவர் குறந்தோழியூர் கிழாரால்  இயற்றப்பட்டது சாறு கண்ட களம் என பொங்கல் விழாவை விவரிக்கிறார். நற்றிணை, குறுந்தொகை, புறநானூறு, ஐந்குறுநூறு, கலித்தொகை என சங்க இலக்கியங்கள் பலவும் தைத் திங்கள் என தொடங்கும் பாடல்கள் மூலம் பொங்கலை பழந்தமிழர் கொண்டாடிய வாழ்வினைப் பாங்காய்  பதிவு செய்துள்ளார். சங்க இலக்கியங்களுக்கு பின் காலகட்டத்திலும் 'புதுக்கலத்து எழுந்த தீம்பால் பொங்கல்' என சிறப்பிக்கும் சீவக சிந்தாமணி. காலங்கள் தோறும் தமிழர்களின் வாழ்வியல் அங்கமாக உள்ள  பொங்கல் விழாவில் தமிழர்கள் சொந்த பிள்ளைகளைப் போல கால்நடைகளை வளர்த்துப் போற்றி உடன் விளையாடி மகிழ்வதும் இயற்கையுடன் இணைந்த இயந்திரம் இல்லாத கால வாழ்க்கை முறையாகும்.  தொடர்ந்து உற்றார் உறவுகளைக் கண்டு மகிழும் காணும் பொங்கல்  இயற்கை, வாழ்வியல் முறை, உறவுகள் சார்ந்த உயிர்ப்பான ...

இணையவழியில் வைரலாகும் மணமகன் ஆரத்தி

திருமணப் பழக்கங்களில், அத்தைகள் ஆராத்தி எடுப்பார்கள். அல்லது  நாத்தானர்கள் அல்லது கொழுந்தியாள்கள் ஆராத்தி எடுப்பர் மார்க்கண்டேயன் பட்டி மக்களின் நாவில் வராமல் காலப்போக்கில் மருவிய மாக்கினாம்பட்டி அங்கு நடந்த ஒரு திருமண நிகழ்ச்சி அதில்  மாப்பிள்ளை அழைப்பு நிகழ்ச்சியில்  வரவேற்றுத் கேலி செய்து ஆராத்தியெடுத்த கொழுந்தியாள்கள் பாடிய ஆராத்தி பாட்டு ஒன்று 30 வருடம் முன் இப்படி நடந்ததுண்டு அது காலங்கடந்து தற்போது தாலாட்டு உள்பட பல பாடல்கள் காலத்தால் மறைந்தும் காலச்சுவட்டில்  கரைந்தும் போய் பட ஆட்கள் இல்லாத நிலையில் தற்போது ஒரு ஆரத்திப் பாடல்  வைரலாகிகி யது. தமிழகத்தில் ஒவ்வொரு குடும்பத்திற்கும் திருமணப் பழக்க வழக்கங்கள் ஜாதிய சமூக ரீதியாக வேறுபடும். அந்த வகையில், ஆராத்தி எடுக்கும் முறையும் சற்று வேறுபடுடன் தான்  இருக்கும்.அப்படி திருமணம் ஒன்றில் கொழுந்தியாள்கள் மூன்று பேர் இணைந்து மாப்பிள்ளைக்கு ஆராத்தி எடுத்துள்ளனர். அப்போது மாப்பிள்ளையைக் கேலியாக  நகைச்சுவை உணர்வு பொங்க பாடிய வரிகளை வைத்து அவர்கள் பாடிய பாடல் இணையதளத்தில் வைரலாகிறது.“மாடு மேய்த்த மச்சான்” என...

அழகப்பா பல்கலைக்கழக சிறப்புப் பள்ளி நடத்திய சர்வதேச மாற்றுத்திறனாளிகள் தினவிழா

1992-ஆம் ஆண்டு முதல்   ஒவ்வொரு ஆண்டும் டிசம்பர் மாதம் 3 ஆம் தேதி ஐக்கிய நாடுகள் சபையால் அங்கீகரித்த சர்வதேச மாற்றுத்திறனாளிகள் தினம் IDPD ஆகும், இது சமூகம் மற்றும் வளர்ச்சியின் அனைத்து நிலைகளிலும் மாற்றுத்திறனாளிகளின் உரிமைகள், நல்வாழ்வு மற்றும் பங்கேற்பை மேம்படுத்துவதை நோக்கமாகக் கொண்டது. சமூகத்தில் மாற்றுத்திறனாளிகளின் பங்களிப்பை அங்கீகரித்தல். அவர்களின் உரிமைகளை வலியுறுத்துதல். அவர்களின் நல்வாழ்வு மற்றும் உள்ளடக்கிய வளர்ச்சியை ஊக்குவித்தல்.  இந்த நாளில் உலகெங்கிலும் பல்வேறு விழிப்புணர்வு நிகழ்ச்சிகள், கருத்தரங்குகள் மற்றும் உதவிகள் வழங்கும் விழாக்கள் நடத்தப்படுகின்றன. அதை இந்த ஆண்டு காரைக்குடி அழகப்பா பல்கலைக்கழகத்தின் சிறப்புக் கல்வி மற்றும் மறுவாழ்வு அறிவியல் துறை,  மற்றும்  டாக்டர் அழகப்பா கல்வி அறிவியல் நிறுவனம் ,  மற்றும் காரைக்குடி ஹெரிடேஜ் ரோட்டரி கிளப், மற்றும் மாற்றுத் திறனாளிகளுக்கான மல்டிமோடல் மெட்டீரியல் உற்பத்திக்கான மையம், மற்றும்  ஐடி மற்றும் ஆட்டிசத்திற்கான அழகப்பா பல்கலைக்கழக சிறப்புப் பள்ளி சார்பில் இந்த ஆணடு விழா சர்வதேச மாற்று...