முதன்மை உள்ளடக்கத்திற்குச் செல்

மனித உரிமை பிரிவு 30 vs பிரிவு 18 - ஆணையம் பரிந்துரை மட்டுமே, நீதிமன்றம் தண்டனை கொடுக்கும் - விதி 6 செல்லும் என உச்சநீதிமன்றம் தீர்ப்பு

காவல் நிலையத்தில் FIR எடுக்க மறுத்தால் என்ன செய்வது? இனி நேரடியாக நீதிபதியிடம் புகார் - உச்சநீதிமன்றம் கொடுத்த பிரம்மாஸ்திரம்!

*ஆதாரம் 1: ஒரு சின்ன விஜயபுரா சம்பவம் - இந்தியா முழுவதும் எதிரொலித்த தீர்ப்பு*

விஜயபுராவில் ஒருவர் மீது காவல்துறை அத்துமீறல். காவல் நிலையத்தில் புகார் எடுக்கவில்லை. பாதிக்கப்பட்டவர் என்ன செய்தார் தெரியுமா? நேரடியாக *மாவட்ட மனித உரிமை நீதிமன்றத்தில்* PCR No.1/2024 என்று தனிப்பட்ட புகார் கொடுத்தார். நீதிபதி அதை ஏற்று Cr.No.15/2024 ஆக பதிவு செய்ய உத்தரவிட்டார்.

உடனே காவல் அதிகாரிகள் கர்நாடக உயர் நீதிமன்றத்தில் "இப்படி நேரடியாக கோர்ட்டுக்கு போகக்கூடாது, முதலில் மனித உரிமை ஆணையத்துக்கு தான் போக வேண்டும்" என்று வாதிட்டனர். உயர் நீதிமன்றமும் 17.07.2025 அன்று விதி 6 செல்லாது என்று ரத்து செய்துவிட்டது.

*ஆதாரம் 2: உச்சநீதிமன்றம் போட்ட 3 சட்ட வெடிகுண்டு - 25.08.2026 தீர்ப்பு [2026 INSC 964]*




நீதிபதிகள் விக்ரம் நாத் மற்றும் பிரசாந்த் குமார் மிஸ்ரா அமர்வு உயர் நீதிமன்ற தீர்ப்பை அடித்து நொறுக்கியது.

*வெடிகுண்டு 1 - பிரிவு 30 என்ன சொல்கிறது?*

> "மனித உரிமை மீறலில் இருந்து உருவாகும் குற்றங்களுக்கு *விரைவான விசாரணை* வழங்குவதற்காக ஒவ்வொரு மாவட்டத்திலும் அமர்வு நீதிமன்றம் தான் மனித உரிமை நீதிமன்றம்"

உச்சநீதிமன்றம் கேட்ட கேள்வி: கீழ் கோர்ட், ஆணையம், பரிந்துரை, பின்பு அமர்வு நீதிமன்றம் என்று சுற்றினால் அது விரைவான விசாரணையா? இல்லை.

*வெடிகுண்டு 2 - ஆணையம் வேறு, நீதிமன்றம் வேறு - பிரிவு 18 vs பிரிவு 30*

நீங்கள் அனுப்பிய பக்கத்தில் இருந்த பிரிவு 18 தான் கீ.




- *பிரிவு 18 - ஆணையம்:* விசாரணைக்கு பிறகு அரசுக்கு *பரிந்துரை மட்டுமே* செய்ய முடியும். தண்டனை கொடுக்க முடியாது.

- *பிரிவு 30 - நீதிமன்றம்:* குற்றவாளிக்கு *தண்டனை கொடுக்கும்* நீதிமன்றம்.

அதனால் ஆணையத்தை தாண்டி நேரடியாக தண்டனை கொடுக்கும் நீதிமன்றத்துக்கு போவதில் தவறில்லை. இது Double Jeopardy கூட இல்லை.

*வெடிகுண்டு 3 - விதி 6 எப்படி செல்லும்? - பிரிவு 41(1)-ன் பிரம்மாஸ்திரம்*




உயர் நீதிமன்றம் சொன்னது: பிரிவு 41(2)-ல் நீதிமன்ற நடைமுறை பற்றி இல்லை, அதனால் விதி 6 

உச்சநீதிமன்றம் சொன்ன பதில்: நீங்கள் அனுப்பிய கடைசி பக்கத்தில் உள்ள *பிரிவு 41(1)* தான் பொதுவான அதிகாரம். 

> "இச்சட்டத்தின் விதிகளை நடைமுறைப்படுத்துவதற்காக விதிகளை உருவாக்கலாம்"

பிரிவு 30-ன் நோக்கத்தை நடைமுறைப்படுத்தவே விதி 6 உருவாக்கப்பட்டது. பட்டியல் பொது அதிகாரத்தை கட்டுப்படுத்தாது. எனவே விதி 6 100% செல்லும்.

*போனஸ் ஆதாரம் - CrPC பிரிவு 193-க்கும் விதிவிலக்கு உண்டு!*

பொதுவாக அமர்வு நீதிமன்றம் நேரடியாக வழக்கை எடுக்க முடியாது. ஆனால் பிரிவு 193-ல் "வேறு சட்டத்தில் நேரடியாக வழிவகை இருந்தால் எடுக்கலாம்" என்று விதிவிலக்கு உண்டு. விதி 6 தான் அந்த வழிவகை.

*ஆதாரம் 3: மனித உரிமை என்றால் என்ன? - நீங்கள் அனுப்பிய பிரிவு 2(d)*




> "அரசியலமைப்பால் உறுதி செய்யப்பட்ட வாழ்க்கை, சுதந்திரம், சமத்துவம், கண்ணியம் தொடர்பான உரிமைகள்"

அதாவது:

- லாக்கப்பில் அடிப்பது

- சட்டவிரோத காவல்

- ஜாதி பெயரை சொல்லி திட்டுவது

- பொய் வழக்கு போடுவது

எல்லாமே மனித உரிமை மீறல்.

*ஆதாரம் 4: 1 வருட காலவரம்பு கிடையாது! - பிரிவு 36(2)*

நீங்கள் அனுப்பிய பக்கத்தில் உள்ள முக்கிய விஷயம்: மனித உரிமை ஆணையத்தில் புகார் கொடுக்க சம்பவம் நடந்த 1 வருடத்திற்குள் தான் கொடுக்க வேண்டும். ஆனால் மனித உரிமை நீதிமன்றத்தில் CrPC படி புகார் கொடுத்தால் இந்த 1 வருட வரம்பு கிடையாது. இதுதான் விதி 6-ன் மிகப்பெரிய பலம்.

தமிழ்நாட்டு மக்களுக்கு என்ன லாபம்?

1.  இனி உங்கள் மாவட்டத்தில் உள்ள *முதன்மை மாவட்ட அமர்வு நீதிமன்றம்* தான் மனித உரிமை நீதிமன்றம்.

2.  காவல் நிலையத்தில் FIR எடுக்க மறுத்தால், நீங்களே நேரடியாக நீதிபதி முன் *பிரைவேட் கம்ப்ளைண்ட் (PCR)* கொடுக்கலாம்.

3.  வழக்கறிஞர் மூலம் "மனித உரிமைகள் பாதுகாப்பு சட்டம் பிரிவு 30 மற்றும் கர்நாடக விதிகள் விதி 6-க்கு இணையான தமிழ்நாடு விதி மற்றும் உச்சநீதிமன்ற தீர்ப்பு 2026 INSC 964" என்று குறிப்பிட்டு மனு தாக்கல் செய்யலாம்.

> *இறுதி வரி:* இனி மனித உரிமை மீறல் என்றால் ஆணையத்தின் பரிந்துரைக்காக காத்திருக்க வேண்டாம், நேரடியாக தண்டனை கொடுக்கும் நீதிமன்றத்தின் கதவை தட்டுங்கள் - உச்சநீதிமன்றமே வழி திறந்துவிட்டது.

கருத்துகள்

இந்த வலைப்பதிவில் உள்ள பிரபலமான இடுகைகள்

வேண்டும் வரம் தரும் ஸ்ரீ வெட்டுடையார் காளியம்மன் ஆலய பங்குனித் திருவிழா

"தானம் வேள்வி தவங் கல்வியாவும் தரணி மீதி விலைபெறச் செய்வேன்,    வான மூன்று மழைதரச் சொல்வேன்; மாறிலாத வளங்கள் கொடுப்பேன்; ஞான மோங்கி வளர்ந்திடச்செய்வேன்;    நான் விரும்பிய காளி தருவாள்".                                                - மஹாகவி பாரதியார்           சிவகங்கையிலிருந்து பத்துக் கி.மீ. தொலைவிலுள்ள கொல்லங்குடி கிராம பக்தரின் கனவில் அய்யனார் தோன்றி  ஈச்சமரகாட்டில் குடி கொண்டு இருப்பதாகவும் தன்னை வெளியே எடுத்து பூஜிக்குமாறு கூற. அவர் தோண்ட  வெட்டியதும் சிலை தென்படவே அந்த அய்யனார் சிலையை  எடுத்தனர் அது வெட்டி எடுத்த  அய்யனார் என“வெட்டுடைய அய்யனார்“  நாமம் கோவில் அமைத்து பூஜித்தனர். ஆங்கிலேய கிழக்கிந்திய ஆட்சியில் சிவகங்கை இரண்டாம் மன்னர் முத்துவடுகநாதத் தேவர் ஆங்கிலேயரை எதிர்க்க அவர்களால் காளையார் கோவிலில் இரண்டாம் மனைவி கௌரி நாச்சியாருடன்  கொல்லபட்டார். அவரது முதல் மனைவி வேலுநாச்சியார...

திருவோணம் திருநாளில் பிள்ளையார்பட்டி ஆலயத்தில் கோலமிட்ட நகரத்தார் குலப் பெண்கள்

இராஜநாராயணபுரம் எனும் மருதங்குடி தற்காலம் பிள்ளையார்பட்டியாகும். இங்கு தேசி வினாயகர் எனும் ஸ்ரீ கற்பக விநாயகர் அருள் தரும் ஆலயம் முதல் நூற்றாண்டு காஞ்சிபுரம் முற்காலப் பல்லவ மன்னர்கள் அமைத்த குடவரைக் கோவில் பிற்காலப் பாண்டிய மனனர்களின் திருப்பணிக்குப் பின் நான்காம் திருப்பணி முதல் நகரத்தார் எனும் சோழநாட்டு மகுட வைசியர் பாண்டிய நாட்டில் செட்டிலான செட்டியார்கள் சமூகத்தில் உள்ள ஒரு பிரிவு நிர்வாகத்தில் உள்ள திருத்தலம் பிள்ளையாபடடி ஆகும்   இங்கு வினாயகர் சதுர்த்திப் பெருவிழா செப்டம்பர் மாதம்  ஐந்தாம் தேதியில் துவக்கம். ஆலயத்தில் ஸ்ரீ கற்பகவிநாயகர், ஸ்ரீ மருதீசர் உடனாகிய வாடாமலர் மங்கை, சன்னதிகளில் வழிபாடு இங்கு ஆண்டுதோறும் விநாயகர் சதுர்த்திப் பெருவிழா 10 நாட்கள் வெகு விமர்சையாக நடைபெறும். இந்தாண்டு செப்டம்பர் மாதம் .14 ஆம் தேதி விநாயகர் சதுர்த்தி விழா கொண்டாடப்படுகிறது. இதன்படி ஸ்ரீ கற்பகவிநாயகர் கோயிலில் வரும் செப்டம்பர் மாதம் .5ஆம் தேதி சனிக்கிழமை காலையில் கொடியேற்றத்துடன் சதுர்த்திப் பெருவிழாவின் முதல் நாள் விழா துவங்குகிறது. அன்றிரவு தங்க மூஷிக வாகனத்தில் கற்பக விநாயகர்...

புறநானூறிலேயே பொங்கல் படைத்த தமிழன் கொண்டாடிய வசந்த விழா

 "அலங்கு செந்நெல் கதிர் வேய்ந்த பாய் கரும்பின் கொடிக்கீரை சாறு கொண்ட களம் போல...." எனும் புறநானூற்றுப் பாடல் கிருஸ்தவ மதம் தோன்றும் முன் முதல் நூற்றாண்டில் தமிழர்களிண்  பொங்கல் விழாவைச் சிறப்பித்துக் கூறுகிறது புறநானூற்றின் 22 வது பாடல். புலவர் குறந்தோழியூர் கிழாரால்  இயற்றப்பட்டது சாறு கண்ட களம் என பொங்கல் விழாவை விவரிக்கிறார். நற்றிணை, குறுந்தொகை, புறநானூறு, ஐந்குறுநூறு, கலித்தொகை என சங்க இலக்கியங்கள் பலவும் தைத் திங்கள் என தொடங்கும் பாடல்கள் மூலம் பொங்கலை பழந்தமிழர் கொண்டாடிய வாழ்வினைப் பாங்காய்  பதிவு செய்துள்ளார். சங்க இலக்கியங்களுக்கு பின் காலகட்டத்திலும் 'புதுக்கலத்து எழுந்த தீம்பால் பொங்கல்' என சிறப்பிக்கும் சீவக சிந்தாமணி. காலங்கள் தோறும் தமிழர்களின் வாழ்வியல் அங்கமாக உள்ள  பொங்கல் விழாவில் தமிழர்கள் சொந்த பிள்ளைகளைப் போல கால்நடைகளை வளர்த்துப் போற்றி உடன் விளையாடி மகிழ்வதும் இயற்கையுடன் இணைந்த இயந்திரம் இல்லாத கால வாழ்க்கை முறையாகும்.  தொடர்ந்து உற்றார் உறவுகளைக் கண்டு மகிழும் காணும் பொங்கல்  இயற்கை, வாழ்வியல் முறை, உறவுகள் சார்ந்த உயிர்ப்பான ...

அழகப்பா பல்கலைக்கழக சிறப்புப் பள்ளி நடத்திய சர்வதேச மாற்றுத்திறனாளிகள் தினவிழா

1992-ஆம் ஆண்டு முதல்   ஒவ்வொரு ஆண்டும் டிசம்பர் மாதம் 3 ஆம் தேதி ஐக்கிய நாடுகள் சபையால் அங்கீகரித்த சர்வதேச மாற்றுத்திறனாளிகள் தினம் IDPD ஆகும், இது சமூகம் மற்றும் வளர்ச்சியின் அனைத்து நிலைகளிலும் மாற்றுத்திறனாளிகளின் உரிமைகள், நல்வாழ்வு மற்றும் பங்கேற்பை மேம்படுத்துவதை நோக்கமாகக் கொண்டது. சமூகத்தில் மாற்றுத்திறனாளிகளின் பங்களிப்பை அங்கீகரித்தல். அவர்களின் உரிமைகளை வலியுறுத்துதல். அவர்களின் நல்வாழ்வு மற்றும் உள்ளடக்கிய வளர்ச்சியை ஊக்குவித்தல்.  இந்த நாளில் உலகெங்கிலும் பல்வேறு விழிப்புணர்வு நிகழ்ச்சிகள், கருத்தரங்குகள் மற்றும் உதவிகள் வழங்கும் விழாக்கள் நடத்தப்படுகின்றன. அதை இந்த ஆண்டு காரைக்குடி அழகப்பா பல்கலைக்கழகத்தின் சிறப்புக் கல்வி மற்றும் மறுவாழ்வு அறிவியல் துறை,  மற்றும்  டாக்டர் அழகப்பா கல்வி அறிவியல் நிறுவனம் ,  மற்றும் காரைக்குடி ஹெரிடேஜ் ரோட்டரி கிளப், மற்றும் மாற்றுத் திறனாளிகளுக்கான மல்டிமோடல் மெட்டீரியல் உற்பத்திக்கான மையம், மற்றும்  ஐடி மற்றும் ஆட்டிசத்திற்கான அழகப்பா பல்கலைக்கழக சிறப்புப் பள்ளி சார்பில் இந்த ஆணடு விழா சர்வதேச மாற்று...

இணையவழியில் வைரலாகும் மணமகன் ஆரத்தி

திருமணப் பழக்கங்களில், அத்தைகள் ஆராத்தி எடுப்பார்கள். அல்லது  நாத்தானர்கள் அல்லது கொழுந்தியாள்கள் ஆராத்தி எடுப்பர் மார்க்கண்டேயன் பட்டி மக்களின் நாவில் வராமல் காலப்போக்கில் மருவிய மாக்கினாம்பட்டி அங்கு நடந்த ஒரு திருமண நிகழ்ச்சி அதில்  மாப்பிள்ளை அழைப்பு நிகழ்ச்சியில்  வரவேற்றுத் கேலி செய்து ஆராத்தியெடுத்த கொழுந்தியாள்கள் பாடிய ஆராத்தி பாட்டு ஒன்று 30 வருடம் முன் இப்படி நடந்ததுண்டு அது காலங்கடந்து தற்போது தாலாட்டு உள்பட பல பாடல்கள் காலத்தால் மறைந்தும் காலச்சுவட்டில்  கரைந்தும் போய் பட ஆட்கள் இல்லாத நிலையில் தற்போது ஒரு ஆரத்திப் பாடல்  வைரலாகிகி யது. தமிழகத்தில் ஒவ்வொரு குடும்பத்திற்கும் திருமணப் பழக்க வழக்கங்கள் ஜாதிய சமூக ரீதியாக வேறுபடும். அந்த வகையில், ஆராத்தி எடுக்கும் முறையும் சற்று வேறுபடுடன் தான்  இருக்கும்.அப்படி திருமணம் ஒன்றில் கொழுந்தியாள்கள் மூன்று பேர் இணைந்து மாப்பிள்ளைக்கு ஆராத்தி எடுத்துள்ளனர். அப்போது மாப்பிள்ளையைக் கேலியாக  நகைச்சுவை உணர்வு பொங்க பாடிய வரிகளை வைத்து அவர்கள் பாடிய பாடல் இணையதளத்தில் வைரலாகிறது.“மாடு மேய்த்த மச்சான்” என...