முதன்மை உள்ளடக்கத்திற்குச் செல்

தமிழ் எழுத்து சீர்திருத்தம் - மொழிக் கலையா? அடையாள அழிப்பா? - மாநில அரசாணை Vs மத்திய உரிமை

*ஸ்ரீரங்கம் திருவரங்கம் ஆன கதை... முகேஷ் பாலா முகேசு பாலா ஆன வேதனை!* சிறப்பு செய்தி : ரெங்கநாதன் திருப்பதி 

*தமிழ் எழுத்து சீர்திருத்தம் - மொழிக் கலையா? அடையாள அழிப்பா? - மாநில அரசாணை Vs மத்திய உரிமை*

 தமிழ் எழுத்து சீர்திருத்தம் - மொழிக் கலையா? மொழிக் கொலையா? இலக்கணப் பிழையா?சாமானியனுக்கு ஒரு நீதி, அதிகார வர்க்கத்திற்கு ஒரு நீதியா? என்ற விவாதம் தற்போது மீண்டும் எழுந்துள்ளது. ஜாதியை- சாதியாகவும், ஜனவரியை- சனவரியாகவும், ஜன்னலை- சன்னலாகவும் எழுத வைத்தது சரியா என்ற கேள்வியும், முகேஷ் பாலா என்ற மாணவனின் பெயரை முகேசு பாலா என எழுத வலியுறுத்தி மறுத்த காரணத்தால் அரசிதழ் ஆங்கிலத்தில் மட்டும் வந்து ரூபாய் .750 கட்டணம் வசூலிக்கப்பட்ட சம்பவமும் இந்த விவாதத்தைத் தூண்டியுள்ளது.

*சம்பவம் என்ன?*

 மாணவர் *முகேஷ் பாலா*. இவரது பெயரில் உள்ள 'ஷ்' என்பது கிரந்த எழுத்து என்பதால் தமிழ் அரசிதழில் வெளியிட முடியாது, 'முகேசு பாலா' என்றே எழுதி இருக்க வேண்டும் என தமிழ்நாடு எழுதுபொருள் அச்சுத்துறை அலுவலகம் கூறியது. மாணவர் தந்தை மறுக்கவே, "தமிழில் இல்லை" எனக்கூறி அரசிதழை ஆங்கிலத்தில் மட்டும் வெளியிட்டு, திருத்தத்திற்கு ரூபாய் .750 கட்டணம் வசூலிக்கப்பட்டது. *இது தான் எழுவினா: ஒரு தமிழன் தன் பெயரை உச்சரிப்புடன் அழுத்தமாக எழுதக்கூடாதா?*

*வரலாற்று பின்னணி - பெரியார் என திக வினரால் அழைக்கப்படும் ஈ. வே. ராமசாமி செய்தது என்ன?*

1934-ல் அவரது 'குடி அரசு'  தனியார் இதழில் 13 எழுத்துக்களை அவரது வசதிக்காக  சீர்திருத்தினார். அச்சுக்கோர்ப்பு எளிதாக வேண்டும் என்பதற்காக லை, ளை, னை, ணா, றா, னொ, ணொ, னோ, ணோ, றொ, றோ வடிவங்களை மாற்றினார். பின்னர் *19.10.1978 அரசாணை எண் 1875* மூலம் அப்போதய முதல்ராக இருந்த எம்.ஜி.ஆர் அரசு இதை அதிகாரப்பூர்வமாக்கியது. *ஆனால் ஜ, ஷ, ஸ, ஹ போன்ற கிரந்த எழுத்துக்களை நீக்கியது  ஈ. வே. ரா அல்ல, 20-ம் நூற்றாண்டின் தூய தமிழ் இயக்கமே.* அதில் ஜனவரி- சனவரி ஆனது, ஜாதி- சாதி ஆனது.

*தொல்காப்பியம், மன்னர் ஸ்ரீ ராஜராஜன் சொல்வது என்ன?*

2000 ஆண்டு பழமையான தொல்காப்பியம் "வடசொல் கிளவி வடவெழுத்து ஒரீஇ" என்கிறது. அதாவது வடமொழி சொல்லை தமிழ் எழுத்தில் எழுதுக என்பது பொருள். ஆனால் அதே நூலில் "சிதைந்தன வரினும் இயைந்தன வரையார்" என பிற மொழி சொல் சிதையாமல் ஏற்கலாம் எனவும் கூறுகிறது. கிரந்த எழுத்துக்கள் பொது ஆண்டு 7-ம் நூற்றாண்டு முதல் தமிழ்நாட்டில் உள்ளது தொல்லியல் ஆதாரம்.

*நம்மை ஆண்ட ஸ்ரீ ராஜராஜ சோழச் சக்கரவர்த்தி* தன் தஞ்சை பெரிய கோவில் கல்வெட்டை *"ஸ்வஸ்தி ஸ்ரீ திருமகள் போல பெருநிலச் செல்வியும்..."* என்றே தொடங்கினார். அவர் ஸ்ரீ என்ற கிரந்தத்தை தடை செய்யவில்லை. அவர் தான் முதன்முதலில் *மெய்க்கீர்த்தி* என்ற வழக்கத்தை கொண்டு வந்து, செப்பேடுகளில் சமஸ்கிருதத்திற்கு கிரந்தம், தமிழுக்கு தமிழ் என பிரித்து மணிப்பிரவாளம் என வாழ வைத்தார்.

*ஸ்ரீரங்கம் திருவரங்கம் ஆன கதை தான் உச்சம்:*

ஆழ்வார்கள் பாடியது, சோழர்கள் கல்வெட்டில் எழுதியது *ஸ்ரீரங்கம்*. அது தான் ரயில்வே நிலையத்தில் இன்றும் SRIRANGAM என உள்ளது. அரசு பாடநூலில் மட்டும் அது *திருவரங்கம்*. ஸ்ரீ என்பதை திரு என மொழி பெயர்த்தது தூய தமிழ். இரண்டும் சரி தான். ஆனால் அதை கட்டாயமாக்குவது தான் சிக்கல். ஸ்ரீரங்கம் கோவிலில் மதுரை பாண்டிய மன்னன் ஜடாவர்மன் சுந்தரபாண்டியன் தங்க விமானத்திற்கு கிரந்தத்தில் பொறித்த கல்வெட்டுகள் இன்றும் உள்ளன.

*எழுத்தை மாற்ற அவர்களுக்கு அதிகாரம் உண்டா? மத்திய சட்டம் அதைத் தடுக்காதா?*

*பதில்: அதிகாரம் உண்டு, ஆனால் வரம்புக்கு உட்பட்டது தான். மத்திய சட்டம் நிச்சயம் தடுக்கும்.*

1.  *மாநில அதிகாரம் (பிரிவு 345):* ஆட்சி மொழியை, எழுத்து வடிவத்தை சீராக்கும் அதிகாரம் உண்டு. G.O.1875 அந்த அதிகாரத்தில் வந்தது தான். ஆனால் அது வடிவத்தை எளிமைப்படுத்த மட்டுமே. பெயரை மாற்ற அல்ல.

2.  *மத்திய சட்டம் தடுக்கும் 4 இடங்கள்:*

    *அ) பிரிவு 19(1)(a) & 21:* பெயரை உச்சரிப்பது போல எழுதுவது அடிப்படை உரிமை. ஷ் என்பதை சு என மாற்றுவது உரிமை மீறல் - *Jigya Yadav vs CBSE 2021* தீர்ப்பு.

    *ஆ) பிரிவு 29(1):* மொழி, எழுத்தை பாதுகாக்கும் உரிமை.

    *இ) கெஜட் விதிகள் 1960 & பாஸ்போர்ட் விதிகள் 1980:* பெயரை Transliterate செய்ய வேண்டும், Translate செய்யக்கூடாது. Joseph-ஐ சோசப் என்பது பிழை, ஜோசப் தான் சரி. 

    *ஈ) Unicode அனுமதி:* தமிழில் கிரந்த எழுத்துக்கள் ஜ, ஷ, ஸ, ஹ, ஸ்ரீ இன்றும் Unicode-ல் உள்ளன.

*சாமானியனுக்கு ஒரு நீதியா?* தமிழ்நாடு முன்னாள் முதல்வர்களாக இருந்த செல்வி ஜெ.

ஜெயலலிதா, மு. க. ஸ்டாலின், தற்போதய முதல்வர் சி.ஜோசப் விஜய் போன்ற பெயர்கள் அரசியல் காரணமாக ஜெயலலிதா, , ஸ்டாலின் என்றே எழுதப்படுகின்றன. ஆனால்12 ஆம் வகுப்பு மாணவன் முகேஷ் பாலா மட்டும் முகேசு பாலா என ஏன் தமிழ் அரசிதழில் ஆகிறான். இலங்கை தமிழில் இன்றும் ஜனவரி, ஜன்னல் என்றே எழுதப்படுகிறது.

*தீர்வு - இரட்டை கொள்கை வேண்டும்:*

தமிழ் சொற்களுக்கு - பெரியார் ஈ. வே. ரா எழுத்து. பிற மொழி பெயர், ஊர், மாதத்திற்கு - கிரந்த எழுத்தை அனுமதிக்க வேண்டும். இல்லையெனில் சட்டம் அனைவருக்கும் சமம் என்பது கேள்விக்குறியாகும்.

*மத்திய அரசிடம் இருந்து 30 நாளில் தீர்வு:* (1) http://governor.tn.gov.in-ல் ஆளுநருக்கு மனு, (2) ol-dept@nic.in-ல் மத்திய உள்துறைக்கு புகார், (3) http://nhrc.nic.in-ல் மனித உரிமை புகார், (4) Article 226-ல் ரிட் மனு. என RTI ET7x91xxxxxIN மூலம் நடவடிக்கை தொடங்கியுள்ளது.

---

கருத்துகள்

இந்த வலைப்பதிவில் உள்ள பிரபலமான இடுகைகள்

வேண்டும் வரம் தரும் ஸ்ரீ வெட்டுடையார் காளியம்மன் ஆலய பங்குனித் திருவிழா

"தானம் வேள்வி தவங் கல்வியாவும் தரணி மீதி விலைபெறச் செய்வேன்,    வான மூன்று மழைதரச் சொல்வேன்; மாறிலாத வளங்கள் கொடுப்பேன்; ஞான மோங்கி வளர்ந்திடச்செய்வேன்;    நான் விரும்பிய காளி தருவாள்".                                                - மஹாகவி பாரதியார்           சிவகங்கையிலிருந்து பத்துக் கி.மீ. தொலைவிலுள்ள கொல்லங்குடி கிராம பக்தரின் கனவில் அய்யனார் தோன்றி  ஈச்சமரகாட்டில் குடி கொண்டு இருப்பதாகவும் தன்னை வெளியே எடுத்து பூஜிக்குமாறு கூற. அவர் தோண்ட  வெட்டியதும் சிலை தென்படவே அந்த அய்யனார் சிலையை  எடுத்தனர் அது வெட்டி எடுத்த  அய்யனார் என“வெட்டுடைய அய்யனார்“  நாமம் கோவில் அமைத்து பூஜித்தனர். ஆங்கிலேய கிழக்கிந்திய ஆட்சியில் சிவகங்கை இரண்டாம் மன்னர் முத்துவடுகநாதத் தேவர் ஆங்கிலேயரை எதிர்க்க அவர்களால் காளையார் கோவிலில் இரண்டாம் மனைவி கௌரி நாச்சியாருடன்  கொல்லபட்டார். அவரது முதல் மனைவி வேலுநாச்சியார...

திருவோணம் திருநாளில் பிள்ளையார்பட்டி ஆலயத்தில் கோலமிட்ட நகரத்தார் குலப் பெண்கள்

இராஜநாராயணபுரம் எனும் மருதங்குடி தற்காலம் பிள்ளையார்பட்டியாகும். இங்கு தேசி வினாயகர் எனும் ஸ்ரீ கற்பக விநாயகர் அருள் தரும் ஆலயம் முதல் நூற்றாண்டு காஞ்சிபுரம் முற்காலப் பல்லவ மன்னர்கள் அமைத்த குடவரைக் கோவில் பிற்காலப் பாண்டிய மனனர்களின் திருப்பணிக்குப் பின் நான்காம் திருப்பணி முதல் நகரத்தார் எனும் சோழநாட்டு மகுட வைசியர் பாண்டிய நாட்டில் செட்டிலான செட்டியார்கள் சமூகத்தில் உள்ள ஒரு பிரிவு நிர்வாகத்தில் உள்ள திருத்தலம் பிள்ளையாபடடி ஆகும்   இங்கு வினாயகர் சதுர்த்திப் பெருவிழா செப்டம்பர் மாதம்  ஐந்தாம் தேதியில் துவக்கம். ஆலயத்தில் ஸ்ரீ கற்பகவிநாயகர், ஸ்ரீ மருதீசர் உடனாகிய வாடாமலர் மங்கை, சன்னதிகளில் வழிபாடு இங்கு ஆண்டுதோறும் விநாயகர் சதுர்த்திப் பெருவிழா 10 நாட்கள் வெகு விமர்சையாக நடைபெறும். இந்தாண்டு செப்டம்பர் மாதம் .14 ஆம் தேதி விநாயகர் சதுர்த்தி விழா கொண்டாடப்படுகிறது. இதன்படி ஸ்ரீ கற்பகவிநாயகர் கோயிலில் வரும் செப்டம்பர் மாதம் .5ஆம் தேதி சனிக்கிழமை காலையில் கொடியேற்றத்துடன் சதுர்த்திப் பெருவிழாவின் முதல் நாள் விழா துவங்குகிறது. அன்றிரவு தங்க மூஷிக வாகனத்தில் கற்பக விநாயகர்...

புறநானூறிலேயே பொங்கல் படைத்த தமிழன் கொண்டாடிய வசந்த விழா

 "அலங்கு செந்நெல் கதிர் வேய்ந்த பாய் கரும்பின் கொடிக்கீரை சாறு கொண்ட களம் போல...." எனும் புறநானூற்றுப் பாடல் கிருஸ்தவ மதம் தோன்றும் முன் முதல் நூற்றாண்டில் தமிழர்களிண்  பொங்கல் விழாவைச் சிறப்பித்துக் கூறுகிறது புறநானூற்றின் 22 வது பாடல். புலவர் குறந்தோழியூர் கிழாரால்  இயற்றப்பட்டது சாறு கண்ட களம் என பொங்கல் விழாவை விவரிக்கிறார். நற்றிணை, குறுந்தொகை, புறநானூறு, ஐந்குறுநூறு, கலித்தொகை என சங்க இலக்கியங்கள் பலவும் தைத் திங்கள் என தொடங்கும் பாடல்கள் மூலம் பொங்கலை பழந்தமிழர் கொண்டாடிய வாழ்வினைப் பாங்காய்  பதிவு செய்துள்ளார். சங்க இலக்கியங்களுக்கு பின் காலகட்டத்திலும் 'புதுக்கலத்து எழுந்த தீம்பால் பொங்கல்' என சிறப்பிக்கும் சீவக சிந்தாமணி. காலங்கள் தோறும் தமிழர்களின் வாழ்வியல் அங்கமாக உள்ள  பொங்கல் விழாவில் தமிழர்கள் சொந்த பிள்ளைகளைப் போல கால்நடைகளை வளர்த்துப் போற்றி உடன் விளையாடி மகிழ்வதும் இயற்கையுடன் இணைந்த இயந்திரம் இல்லாத கால வாழ்க்கை முறையாகும்.  தொடர்ந்து உற்றார் உறவுகளைக் கண்டு மகிழும் காணும் பொங்கல்  இயற்கை, வாழ்வியல் முறை, உறவுகள் சார்ந்த உயிர்ப்பான ...

அழகப்பா பல்கலைக்கழக சிறப்புப் பள்ளி நடத்திய சர்வதேச மாற்றுத்திறனாளிகள் தினவிழா

1992-ஆம் ஆண்டு முதல்   ஒவ்வொரு ஆண்டும் டிசம்பர் மாதம் 3 ஆம் தேதி ஐக்கிய நாடுகள் சபையால் அங்கீகரித்த சர்வதேச மாற்றுத்திறனாளிகள் தினம் IDPD ஆகும், இது சமூகம் மற்றும் வளர்ச்சியின் அனைத்து நிலைகளிலும் மாற்றுத்திறனாளிகளின் உரிமைகள், நல்வாழ்வு மற்றும் பங்கேற்பை மேம்படுத்துவதை நோக்கமாகக் கொண்டது. சமூகத்தில் மாற்றுத்திறனாளிகளின் பங்களிப்பை அங்கீகரித்தல். அவர்களின் உரிமைகளை வலியுறுத்துதல். அவர்களின் நல்வாழ்வு மற்றும் உள்ளடக்கிய வளர்ச்சியை ஊக்குவித்தல்.  இந்த நாளில் உலகெங்கிலும் பல்வேறு விழிப்புணர்வு நிகழ்ச்சிகள், கருத்தரங்குகள் மற்றும் உதவிகள் வழங்கும் விழாக்கள் நடத்தப்படுகின்றன. அதை இந்த ஆண்டு காரைக்குடி அழகப்பா பல்கலைக்கழகத்தின் சிறப்புக் கல்வி மற்றும் மறுவாழ்வு அறிவியல் துறை,  மற்றும்  டாக்டர் அழகப்பா கல்வி அறிவியல் நிறுவனம் ,  மற்றும் காரைக்குடி ஹெரிடேஜ் ரோட்டரி கிளப், மற்றும் மாற்றுத் திறனாளிகளுக்கான மல்டிமோடல் மெட்டீரியல் உற்பத்திக்கான மையம், மற்றும்  ஐடி மற்றும் ஆட்டிசத்திற்கான அழகப்பா பல்கலைக்கழக சிறப்புப் பள்ளி சார்பில் இந்த ஆணடு விழா சர்வதேச மாற்று...

இணையவழியில் வைரலாகும் மணமகன் ஆரத்தி

திருமணப் பழக்கங்களில், அத்தைகள் ஆராத்தி எடுப்பார்கள். அல்லது  நாத்தானர்கள் அல்லது கொழுந்தியாள்கள் ஆராத்தி எடுப்பர் மார்க்கண்டேயன் பட்டி மக்களின் நாவில் வராமல் காலப்போக்கில் மருவிய மாக்கினாம்பட்டி அங்கு நடந்த ஒரு திருமண நிகழ்ச்சி அதில்  மாப்பிள்ளை அழைப்பு நிகழ்ச்சியில்  வரவேற்றுத் கேலி செய்து ஆராத்தியெடுத்த கொழுந்தியாள்கள் பாடிய ஆராத்தி பாட்டு ஒன்று 30 வருடம் முன் இப்படி நடந்ததுண்டு அது காலங்கடந்து தற்போது தாலாட்டு உள்பட பல பாடல்கள் காலத்தால் மறைந்தும் காலச்சுவட்டில்  கரைந்தும் போய் பட ஆட்கள் இல்லாத நிலையில் தற்போது ஒரு ஆரத்திப் பாடல்  வைரலாகிகி யது. தமிழகத்தில் ஒவ்வொரு குடும்பத்திற்கும் திருமணப் பழக்க வழக்கங்கள் ஜாதிய சமூக ரீதியாக வேறுபடும். அந்த வகையில், ஆராத்தி எடுக்கும் முறையும் சற்று வேறுபடுடன் தான்  இருக்கும்.அப்படி திருமணம் ஒன்றில் கொழுந்தியாள்கள் மூன்று பேர் இணைந்து மாப்பிள்ளைக்கு ஆராத்தி எடுத்துள்ளனர். அப்போது மாப்பிள்ளையைக் கேலியாக  நகைச்சுவை உணர்வு பொங்க பாடிய வரிகளை வைத்து அவர்கள் பாடிய பாடல் இணையதளத்தில் வைரலாகிறது.“மாடு மேய்த்த மச்சான்” என...