முதன்மை உள்ளடக்கத்திற்குச் செல்

பட்டாசு இல்லாத் தீபாவளி - பக்திக்காக ஒரு ஊர், பறவைகளுக்காக ஒரு ஊர்

தீபாவளி என்பது ஒளியின் திருவிழா, ஒலியின் திருவிழா அல்ல என்று உலகுக்கு பாடம் சொல்லும் இரண்டு கிராமங்கள்*

இந்தியா முழுவதும் தீபாவளி என்றால் வெடிச்சத்தமும், புகையும், வண்ண விளக்குகளும் தான் நினைவுக்கு வரும். ஆனால் நம்மை சுற்றி இரண்டு ஊர்களில் மட்டும் தீபாவளி முற்றிலும் மாறுபட்டு அமைதியாக கொண்டாடப்படுகிறது. ஒன்று கர்நாடகாவில், இன்னொன்று தமிழ்நாட்டில்.

*பகுதி 1: பக்திக்காக, நினைவுக்காக தீபாவளி கொண்டாடாத மேலுக்கோட்டை*

பெங்களூருவில் இருந்து 110 கி.மீ தொலைவில், மாண்டியா மாவட்டத்தில், மைசூர் அருகே மலை மேல் அமைந்த ஊர் மேலுக்கோட்டை. தமிழ் வைணவத்தின் புனித பூமி. ராமானுஜர் 12 ஆண்டுகள் வாழ்ந்த இடம். செலுவநாராயணர் கோவில், யோக நரசிம்மர் கோவில் என 800 ஆண்டு பழமையான கோவில்கள் நிறைந்தது. இங்கே தான் தமிழக முன்னாள் முதல்வர் ஜெ.ஜெயலலிதா பிறந்தார்.

இந்த ஊரில் வசிப்பவர்களில் பெரும்பாலானோர் தமிழ் மாண்டியம் ஐயங்கார்கள். இந்த ஊரில் மட்டும் தீபாவளி அன்று ஒரு வீட்டிலும் தீபம் ஏற்றப்படாது. பட்டாசு வெடிக்கப்படாது. கடைகள் அடைக்கப்பட்டிருக்கும்.

*காரணம் என்ன?*

ஊர் மக்களின் நம்பிக்கைப்படி, 1783-ம் ஆண்டு தீபாவளி நாளன்று, திப்பு சுல்தானின் படை மேலுக்கோட்டை மீது படையெடுத்து, அங்கிருந்த 700-க்கும் மேற்பட்ட ஐயங்கார் குடும்பங்களை படுகொலை செய்ததாம். அந்த துயர சம்பவத்தில் இறந்தவர்களின் நினைவாக, அன்று முதல் இந்த ஊர் மக்கள் தீபாவளியை கொண்டாடுவதை நிறுத்திவிட்டார்கள்.


வரலாற்று ஆசிரியர்கள் சிலர் இதை மறுத்தாலும், அந்த மக்களின் மனதில் அது ஆழமான காயமாக உள்ளது. தீபாவளிக்கு பதிலாக, அதற்கு அடுத்த நாள் வரும் நரக சதுர்த்தசி மற்றும் போகி அன்று அவர்கள் எளிமையாக வழிபாடு செய்கிறார்கள். அவர்களை பொறுத்தவரை தீபாவளி என்பது பாரம்பரியம் மற்றும் மூதாதையர் நினைவை மதிக்கும் நாள்.

*பகுதி 2: பறவைகளுக்காக பட்டாசை துறந்த வேட்டங்குடி*

சிவகங்கை மாவட்டம், திருப்பத்தூர் அருகே உள்ள வேட்டங்குடி மற்றும் கொல்லுகுடிபட்டி கிராமங்கள். இங்கே 36.89 ஹெக்டேர் பரப்பில், மூன்று கண்மாய்களை இணைத்து வேட்டங்குடி பறவைகள் சரணாலயம் அமைந்துள்ளது.

*வரலாறு:*

1972-ம் ஆண்டு தான் முதன்முதலாக வெளிநாட்டு பறவைகள் இங்கு வர ஆரம்பித்தன. சைபீரியா, இலங்கை போன்ற நாடுகளில் இருந்து நாரை, கொக்கு, கருப்பு அரிவாள் மூக்கன், நத்தை குத்தி நாரை, கூழைக்கடா என ஆயிரக்கணக்கான பறவைகள் இனப்பெருக்கத்திற்காக வருகின்றன. 1977-ல் தமிழக அரசு இதை சரணாலயமாக அறிவித்தது.

*மக்கள் எடுத்த முடிவு:*


கிராமத்தை சேர்ந்த 78 வயது ஆறுமுகம் போன்ற பெரியவர்கள் ஒரு உண்மையை கண்டுபிடித்தார்கள். "பறவைகள் வந்தால் மழை பெய்யும், விவசாயம் செழிக்கும். பறவைகளின் எச்சம் கண்மாய் தண்ணீரை வளமாக்கும்" என்று. அதே சமயம், அக்டோபர்-நவம்பர் மாதம் தான் பறவைகள் முட்டையிட்டு குஞ்சு பொரிக்கும் நேரம். அதே நேரத்தில் தான் தீபாவளியும் வருகிறது. பட்டாசு வெடித்தால், பறவைகள் பயந்து முட்டையை விட்டுவிட்டு பறந்துவிடும். குஞ்சுகள் இறந்துவிடும்.

இதை உணர்ந்த அந்த கிராம மக்கள், கடந்த 50 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக, தாங்களாகவே ஒரு முடிவை எடுத்தார்கள் - தீபாவளிக்கு பட்டாசே வெடிக்கக்கூடாது என்று.

இன்றும் அந்த கிராமங்களில் தீபாவளி அன்று வெடிச்சத்தமே கேட்காது. கம்பி மத்தாப்பு, பூவாணம் போன்ற சத்தமில்லாத பட்டாசுகள் மட்டுமே. தீபம் ஏற்றி, பலகாரம் செய்து, பறவைகளோடு சேர்ந்து தீபாவளி கொண்டாடுகிறார்கள். இவர்களை பாராட்டி ஒவ்வொரு ஆண்டும் மாவட்ட ஆட்சியர், வனத்துறை அதிகாரிகள் இனிப்புடன் வந்து வாழ்த்துகிறார்கள். இதே போல ஈரோடு மாவட்டம் வெள்ளோடு பறவைகள் சரணாலயத்தை சுற்றியுள்ள 10 கிராமங்களிலும் இதே பழக்கம் உள்ளது.

*இரண்டு ஊர்களின் ஒற்றுமை:*

மேலுக்கோட்டை - மனித நேயத்திற்காக, வரலாற்று நினைவுக்காக சத்தத்தை தவிர்க்கிறது.

வேட்டங்குடி - உயிர் நேயத்திற்காக, இயற்கையை காக்க சத்தத்தை தவிர்க்கிறது.

இரண்டு ஊர்களும் நமக்கு சொல்லும் செய்தி ஒன்றுதான். உண்மையான பண்டிகை என்பது பட்டாசு வெடிப்பதில் இல்லை. சக உயிர்களை மதிப்பதிலும், இயற்கையோடு இணைந்து வாழ்வதிலும் தான் இருக்கிறது.

*பசுமையான, அமைதியான, பாதுகாப்பான தீபாவளி வாழ்த்துக்கள்.*

*மேலுக்கோட்டை - ஒரு ஊர், மூன்று கதைகள்*

கர்நாடகாவில், மைசூருக்கு அருகே மலை மேல் ஒரு அழகிய ஊர் இருக்கிறது. பெயர் மேலுக்கோட்டை. இந்த ஊருக்குள் நுழைந்தால் கன்னடத்தை விட தமிழ் தான் அதிகம் கேட்கும். காரணம், இது ஒரு தமிழர் ஊர்.

*முதல் கதை: தீபாவளி அன்று அணையும் விளக்குகள்*

ஒவ்வொரு ஆண்டும் இந்தியா முழுவதும் தீபாவளிக்கு விளக்கு ஏற்றும் போது, இந்த ஊரில் மட்டும் வீடுகள் இருளில் மூழ்கும். பட்டாசு சத்தம் இருக்காது. காரணம் என்ன தெரியுமா?

சுமார் 240 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, நரக சதுர்த்தசி அன்று. மாண்டியம் ஐயங்கார் குடும்பங்கள் தீபாவளி கொண்டாட தயாராக இருந்தனர். அப்போது மைசூரை ஆண்ட திப்பு சுல்தானின் படை வந்தது. மைசூர் மகாராணி பிரிட்டிஷாருடன் சேர்ந்து சதி செய்ததாகவும், அதற்கு இந்த ஐயங்கார்கள் உதவியதாகவும் குற்றம் சாட்டி, ஸ்ரீரங்கப்பட்டணம் நரசிம்ம சுவாமி கோவில் அருகே 700 குடும்பங்களை கொன்று குவித்ததாக அந்த சமூகம் இன்றும் நினைவு கூறுகிறது.

அன்று ஏற்ற வேண்டிய தீபங்கள், துக்க தீபங்களாக மாறின. அந்த துக்கம் இன்றும் தொடர்கிறது. ஆனால் வரலாற்றாசிரியர்கள் சொல்கிறார்கள், "திப்பு கோவில்களுக்கு மானியம் கூட கொடுத்தவர், அவரே நேரடியாக கொன்றாரா அல்லது அவரது தளபதிகள் செய்தார்களா என்பதற்கு தெளிவான அரசு ஆவணம் இல்லை" என்று. உண்மை எதுவாக இருந்தாலும், அந்த வலி இன்றும் அந்த வீடுகளில் வாழ்கிறது.

*இரண்டாம் கதை: அந்த ஊரில் பிறந்த இரும்பு பெண்மணி*

அதே மேலுக்கோட்டையில், 1948-ம் ஆண்டு பிப்ரவரி 24-ம் தேதி, ஒரு குழந்தை பிறந்தது. பெயர் கோமளவல்லி.

அவள் தான் பிற்காலத்தில் தமிழகத்தை ஆண்ட ஜெ.ஜெயலலிதா.

அவளது தாத்தா ரங்கசாமி ஐயங்கார் திருச்சி ஸ்ரீரங்கத்தில் இருந்து மைசூருக்கு வந்தவர். மைசூரில் ஜெய விலாஸ், லலிதா விலாஸ் என்ற இரண்டு வீடுகளில் வசித்தார். அந்த இரண்டு வீடுகளின் பெயரை சேர்த்து தான் கோமளவல்லிக்கு 'ஜெயலலிதா' என பெயர் வைத்தார்கள்.

தீபாவளி கொண்டாடாத ஊரில் பிறந்த அந்த குழந்தை, பிற்காலத்தில் தமிழகத்தையே ஒளிர வைத்தது வரலாற்றின் விசித்திரம்.

*மூன்றாம் கதை: பெருமாளை காதலித்த முஸ்லிம் இளவரசி*

இந்த ஊரில் உள்ள செலுவநாராயண சுவாமி கோவிலில், பெருமாள் சன்னதி அருகே ஒரு சிறு சன்னதி உண்டு. அது பீபி நாச்சியார் என்ற முஸ்லிம் இளவரசியின் சன்னதி.

டெல்லி சுல்தான் மகள், பெருமாள் மீது கொண்ட பக்தியால் இங்கேயே தங்கி விட்டாள் என்கிறது வரலாறு. இன்றும் அவளுக்கு ரொட்டியும் தாலும் நைவேத்தியமாக படைக்கப்படுகிறது. திப்பு - ஐயங்கார் மோதல் கதை இருக்கும் அதே ஊரில், இந்து-முஸ்லிம் ஒற்றுமைக்கு இப்படி ஒரு கதையும் உண்டு.

*முடிவு:*

ஒரே ஊரில், தீபாவளி துக்கம், ஜெயலலிதா பிறப்பு, பீபி நாச்சியார் காதல், 900 ஆண்டு பழமை வாய்ந்த புளியோகரை, வைரமுடி திருவிழா - என அனைத்தும் கலந்து இருக்கிறது. அதுதான் மேலுக்கோட்டை.

இது வெறும் ஊர் அல்ல, ஒரு வரலாற்று புத்தகம்.

கருத்துகள்

இந்த வலைப்பதிவில் உள்ள பிரபலமான இடுகைகள்

வேண்டும் வரம் தரும் ஸ்ரீ வெட்டுடையார் காளியம்மன் ஆலய பங்குனித் திருவிழா

"தானம் வேள்வி தவங் கல்வியாவும் தரணி மீதி விலைபெறச் செய்வேன்,    வான மூன்று மழைதரச் சொல்வேன்; மாறிலாத வளங்கள் கொடுப்பேன்; ஞான மோங்கி வளர்ந்திடச்செய்வேன்;    நான் விரும்பிய காளி தருவாள்".                                                - மஹாகவி பாரதியார்           சிவகங்கையிலிருந்து பத்துக் கி.மீ. தொலைவிலுள்ள கொல்லங்குடி கிராம பக்தரின் கனவில் அய்யனார் தோன்றி  ஈச்சமரகாட்டில் குடி கொண்டு இருப்பதாகவும் தன்னை வெளியே எடுத்து பூஜிக்குமாறு கூற. அவர் தோண்ட  வெட்டியதும் சிலை தென்படவே அந்த அய்யனார் சிலையை  எடுத்தனர் அது வெட்டி எடுத்த  அய்யனார் என“வெட்டுடைய அய்யனார்“  நாமம் கோவில் அமைத்து பூஜித்தனர். ஆங்கிலேய கிழக்கிந்திய ஆட்சியில் சிவகங்கை இரண்டாம் மன்னர் முத்துவடுகநாதத் தேவர் ஆங்கிலேயரை எதிர்க்க அவர்களால் காளையார் கோவிலில் இரண்டாம் மனைவி கௌரி நாச்சியாருடன்  கொல்லபட்டார். அவரது முதல் மனைவி வேலுநாச்சியார...

இளையாத்தங்குடியில் கோலப் புரட்சி, மீனா ஆச்சி -லீலா மாமி குழு தந்த வண்ண மாட்சி!

 * இளையாத்தங்குடியில் * *மீனா ஆச்சி - லீலா மாமி குழு செய்த கோலப் புரட்சி! இளையாத்தங்குடி கைலாஷநாதர் - நித்யகல்யாணி அம்மன் ஆலயத்தில் அதிசயம்! பகுதி 1: பிரத்யேகம் - தற்போது பிரபலமான நிகழ்வாக நடைபெறும் கோலச் சேவை சிவகங்கை மாவட்டம் திருப்பத்தூர் திருநகருக்கு அருகில் அமைந்துள்ள இளையாத்தங்குடி அருள்மிகு கைலாசநாதர் நித்திய கல்யாணி அம்மன் திருக்கோயிலில் தற்போது பக்தர்கள் நெஞ்சைக் கொள்ளை கொள்ளும் பிரபலமான நிகழ்வாக நகரத்தார் பெண்கள் குழுவினரின் கோலச் சேவை நடைபெற்று வருகிறது. இவர்கள் திருப்பணி ஏற்கனவே நாம் பிள்ளையார்பட்டி அருள்மிகு கற்பக விநாயகர் திருக்கோயிலில் கண்டு பப்ளிக் ஜஸ்டிஸ் சார்பில் வெளியிட்ட நிலையில், தற்போது இளையாத்தங்குடி கைலாசநாதர் நித்திய கல்யாணி அம்மன் திருக்கோயிலில் இது பிரபலமான நிகழ்வாக நடந்துள்ளது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. நாற்பது பெண்கள் அடங்கிய குழுவினர் செம்மை, பசுமை, மஞ்சள், நீலம், ஊதா என பல்வேறு வண்ணப் பொடிகளைக் கொண்டு, நுண்ணிய புள்ளிகள் வைத்து, சிக்குக் கோலங்கள், பூக்கோலங்கள், தாமரைக் கோலங்கள், கிளிக் கோலங்கள் இட்டு, கருங்கல் தரையை வண்ண ஓவியமாக மாற்றி வருகின்றனர். தலைம...

எட்டு லட்சம் மரங்களை நட்டவர், எண்ணற்ற மனிதர்களை வளர்க்கிறார்!

 --- *புண்ணியவாசலில் புண்ணியம் செய்யும் வாசல் - அன்பாலயம்!* *பப்ளிக் ஜஸ்டிஸ் ஆசிரியர் கவிஞர் சீ.க. புலித்தேவன் பாண்டியன் பிறந்தநாள் - பசுமை நாயகன் மரம் ராஜா பங்கேற்ற நெகிழ்ச்சி விழா!* *புதுக்கோட்டை, ஆவுடையார்கோவில் புண்ணியவாசல்:* தமிழ்நாட்டில் ஆயிரம் முதியோர் இல்லங்கள் உண்டு. ஆனால் புதுக்கோட்டை மாவட்டம், ஆவுடையார்கோயில் அருகே புண்ணியவாசலில் இயங்கும் *"மரம் அறக்கட்டளையின் அன்பாலயம் - ஆதரவற்ற முதியோர் இல்லம் (Regd No: 26/2019)"* போல ஒரு இல்லத்தை எங்கும் காண முடியாது! * காரணம் என்ன தெரியுமா? * > இங்கே சுத்தம் உண்டு, சுகாதாரம் உண்டு, > அதையும் தாண்டி அன்பு உண்டு, கருணை உண்டு, > கண்ணீரைத் துடைக்கும் பாசம் உண்டு! *இதன் ஆணிவேர் யார் தெரியுமா?* நாம் பார்த்த புகைப்படங்களின் பின்னணியில் இருக்கும் உண்மையான ஹீரோ *திரு. S.R.M. ராஜா - அனைவராலும் அன்போடு அழைக்கப்படும் "மரம் ராஜா"* தான்! - புதுக்கோட்டை மண்ணில் மட்டும் *8 லட்சம் மரங்களை* நட்டு, தண்ணீர் ஊற்றி தன் பிள்ளைகள் போல வளர்த்த பசுமை நாயகன்! - அந்த பசுமை நாயகன் தான் *"மரம் அறக்கட்டளை"* நிறுவனர்! - மரம் வளர்த...

அழகப்பா பல்கலைக்கழக சிறப்புப் பள்ளி நடத்திய சர்வதேச மாற்றுத்திறனாளிகள் தினவிழா

1992-ஆம் ஆண்டு முதல்   ஒவ்வொரு ஆண்டும் டிசம்பர் மாதம் 3 ஆம் தேதி ஐக்கிய நாடுகள் சபையால் அங்கீகரித்த சர்வதேச மாற்றுத்திறனாளிகள் தினம் IDPD ஆகும், இது சமூகம் மற்றும் வளர்ச்சியின் அனைத்து நிலைகளிலும் மாற்றுத்திறனாளிகளின் உரிமைகள், நல்வாழ்வு மற்றும் பங்கேற்பை மேம்படுத்துவதை நோக்கமாகக் கொண்டது. சமூகத்தில் மாற்றுத்திறனாளிகளின் பங்களிப்பை அங்கீகரித்தல். அவர்களின் உரிமைகளை வலியுறுத்துதல். அவர்களின் நல்வாழ்வு மற்றும் உள்ளடக்கிய வளர்ச்சியை ஊக்குவித்தல்.  இந்த நாளில் உலகெங்கிலும் பல்வேறு விழிப்புணர்வு நிகழ்ச்சிகள், கருத்தரங்குகள் மற்றும் உதவிகள் வழங்கும் விழாக்கள் நடத்தப்படுகின்றன. அதை இந்த ஆண்டு காரைக்குடி அழகப்பா பல்கலைக்கழகத்தின் சிறப்புக் கல்வி மற்றும் மறுவாழ்வு அறிவியல் துறை,  மற்றும்  டாக்டர் அழகப்பா கல்வி அறிவியல் நிறுவனம் ,  மற்றும் காரைக்குடி ஹெரிடேஜ் ரோட்டரி கிளப், மற்றும் மாற்றுத் திறனாளிகளுக்கான மல்டிமோடல் மெட்டீரியல் உற்பத்திக்கான மையம், மற்றும்  ஐடி மற்றும் ஆட்டிசத்திற்கான அழகப்பா பல்கலைக்கழக சிறப்புப் பள்ளி சார்பில் இந்த ஆணடு விழா சர்வதேச மாற்று...

புறநானூறிலேயே பொங்கல் படைத்த தமிழன் கொண்டாடிய வசந்த விழா

 "அலங்கு செந்நெல் கதிர் வேய்ந்த பாய் கரும்பின் கொடிக்கீரை சாறு கொண்ட களம் போல...." எனும் புறநானூற்றுப் பாடல் கிருஸ்தவ மதம் தோன்றும் முன் முதல் நூற்றாண்டில் தமிழர்களிண்  பொங்கல் விழாவைச் சிறப்பித்துக் கூறுகிறது புறநானூற்றின் 22 வது பாடல். புலவர் குறந்தோழியூர் கிழாரால்  இயற்றப்பட்டது சாறு கண்ட களம் என பொங்கல் விழாவை விவரிக்கிறார். நற்றிணை, குறுந்தொகை, புறநானூறு, ஐந்குறுநூறு, கலித்தொகை என சங்க இலக்கியங்கள் பலவும் தைத் திங்கள் என தொடங்கும் பாடல்கள் மூலம் பொங்கலை பழந்தமிழர் கொண்டாடிய வாழ்வினைப் பாங்காய்  பதிவு செய்துள்ளார். சங்க இலக்கியங்களுக்கு பின் காலகட்டத்திலும் 'புதுக்கலத்து எழுந்த தீம்பால் பொங்கல்' என சிறப்பிக்கும் சீவக சிந்தாமணி. காலங்கள் தோறும் தமிழர்களின் வாழ்வியல் அங்கமாக உள்ள  பொங்கல் விழாவில் தமிழர்கள் சொந்த பிள்ளைகளைப் போல கால்நடைகளை வளர்த்துப் போற்றி உடன் விளையாடி மகிழ்வதும் இயற்கையுடன் இணைந்த இயந்திரம் இல்லாத கால வாழ்க்கை முறையாகும்.  தொடர்ந்து உற்றார் உறவுகளைக் கண்டு மகிழும் காணும் பொங்கல்  இயற்கை, வாழ்வியல் முறை, உறவுகள் சார்ந்த உயிர்ப்பான ...